庞蕴_唐诗 - 第6页共11页 - 古诗文

牵牛驾空车，共入无为宅。
无为宅甚宽，众生却嫌窄。
十方同一空，何曾有间隔。
有法入不得，无心是度厄。

世间最上事，唯有修道强。
若悟无生理，三界自消亡。
蕴空妙德现，无念是清凉。
此即迷陀土，何处觅西方。

宝珠内衣里，系来无量时。
遇六恶知识，又常假慈悲。
牵我饮欲酒，醉卧都不知。
情尽酒复醒，自见本道师。

世人重珍宝（《宗镜录》卷十五作「但重金」），我贵（《宗镜录》作「爱」）刹那静。
金多乱人心，静见真如性。
性空法亦空（《宗镜录》作「性通法亦通」），十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪。
但自心无碍。
何愁神（《宗镜录》作「声」）不通。
（《法藏碎金录》卷四、卷五录前四句）。

端坐求如法，如法转相违。
抛法无心取，始自却来归。
无求出三界，有念则成痴。
求佛觅解脱，不是丈夫儿。

恶心满三界，口即念弥陀。
心口相违背，羣贼转转多。
一尘起万境，倐忽徧婆娑。
色声求（《宗镜录》卷十五作「取」）佛道，结果尽成魔。

佛亦不离心，心亦不离佛。
心寂即菩提，心然即有物。
物即变成魔，无即无诸佛。
若能如是用，十八从何出。

羊车诱下愚，鹿车载中夫。
大乘为上士，鹏巢鹤不居。
鹪鹩住蚊睫，居士咄盲驴。
若论质利帝，毕竟一乘无。

有（《祖堂集》卷十五作「世」）人嫌庞老，庞老不嫌他（《祖庭事苑》卷二作「它」）。
开门待知识，知识不来过。
心如具三学，尘识不相和（《祖堂集》无此二句）。
一丸疗万（《祖堂集》作「百」）病，不假药方多。

淼淼长江水，周而还复始。
昏昏三界人，轮迴亦如此。
轮迴改形貌，长江色不异。
改貌劳神识，终须到佛地。

睡来展脚睡，悟理起题诗。
诗中无别意，唯劝破贪痴。
贪瞋痴若尽，便是世尊儿。
无烦问师匠，心王应自知。

世人重名利，余心总不然。
束薪货升米，清水铁铛煎。
觉熟捻铛下，将身近畔边。
时时抛入口，腹饱肚无言。

行学非真道，徒劳神与躯。
千里寻月影（《宗镜录》卷四一作「千生寻水月」），终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疎。
但看起灭处，此箇是真如。

教君杀贼法，不用苦多方。
慧剑当心刺，心亡法亦亡。
心亡极乐国，法亡即西方。
贼为象马用，神自作空王。

不用苦多闻，看他彼上人。
百忆及日用，元在一毛尘（《宗镜录》卷十八作「纂在一毛鳞」）。
心但寂无相，即出无明津。
若能如是学，几许省精神。

惭愧好心王，生在莲华堂。
恒持般若剑，终日带浮囊。
常怀第一义，外国赖恩光。
五百长者子，相随归故乡。

惭愧好意根，无自亦无他。
无自身无垢，无他尘不加。
常居清静地，知有不能过。
旧时恶知识，总见阿弥陀。

惭愧好舌根，常开大道门。
世间三有事，实是不能论。
相逢唯说道，更莫敍寒温。
了知世相假，俗理也徒烦。

惭愧一双耳，常思解脱声。
若论俗语话，实是不能听。
闻财耳不纳，闻色心不生。
不受有无语，何虑不惺惺。

惭愧一双眼，曾见数般人。
端正亦不爱，丑陋亦不瞋，当头异国色，何须妄起尘。
低头自形相，都无一处真。
身心如幻化，满眼没怨亲。

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