庞蕴
诗偈 五十四
世人皮上黠，心里没头痴。
他贪目前利，焉知已后非。
谩胡欺得汉，夸道手脚迟。
走向见阎老，倒拖研米槌。
恐君不觉悟，今日报君知。
他贪目前利，焉知已后非。
谩胡欺得汉，夸道手脚迟。
走向见阎老，倒拖研米槌。
恐君不觉悟，今日报君知。
诗偈 五十五
中人乐寂静，下士好威仪。
菩萨心无碍，同凡凡不知。
佛是无相体，何须有相持。
但令心了事，遮莫外人疑。
如人渴饮水，冷暖心自知。
菩萨心无碍，同凡凡不知。
佛是无相体，何须有相持。
但令心了事，遮莫外人疑。
如人渴饮水，冷暖心自知。
诗偈 五十六
识若不受尘，心亦不颠狂。
妙智作心师，名为破有王。
须臾证六度，动用五种香。
此即真极乐，亦是真西方。
释迦无量寿，同居此道场。
妙智作心师，名为破有王。
须臾证六度，动用五种香。
此即真极乐，亦是真西方。
释迦无量寿，同居此道场。
诗偈 五十七
俗务不废作，内秘贪心学。
世上假名闻，超然总莫着。
息念三界空，无求出五浊。
法报皆圆满，意根成正觉。
若能如此修，轮王亦不博。
世上假名闻，超然总莫着。
息念三界空，无求出五浊。
法报皆圆满，意根成正觉。
若能如此修，轮王亦不博。
诗偈 五十八
五蕴若实有，则合有色形。
五蕴若实无，则合无形声。
祇为假名字，所以妄来停。
若了名相空，事尽总惺惺。
心王无障碍，摆拨三界行。
五蕴若实无，则合无形声。
祇为假名字，所以妄来停。
若了名相空，事尽总惺惺。
心王无障碍，摆拨三界行。
诗偈 五十九
我是凡夫身，乐说真如理。
为性不悭贪，常行平等施。
凡夫事有为，佛智超生死。
作佛作凡夫，一切自繇你。
为性不悭贪，常行平等施。
凡夫事有为，佛智超生死。
作佛作凡夫，一切自繇你。
诗偈 六十
耳闻无相理，眼空不受色。
鼻嗅无相香，舌尝无相食。
身着无相衣，竟随无相得。
心静越诸天，神清见弥勒。
十方同一乘，无心记南北。
鼻嗅无相香，舌尝无相食。
身着无相衣，竟随无相得。
心静越诸天，神清见弥勒。
十方同一乘，无心记南北。
诗偈 六十一
慈悲说斯法，现疾为众生。
纯陀献后供，妙德亦同行。
名相有差别，法身同一形。
化身千万亿，方便立空名。
不须执有法，圆通最大精。
纯陀献后供，妙德亦同行。
名相有差别，法身同一形。
化身千万亿，方便立空名。
不须执有法，圆通最大精。
诗偈 六十二
欲得真成佛，无心于万物。
心如镜亦如，真智从如出。
定慧等庄严，广演波罗蜜。
流通十方界，诸有不能疾。
报汝学道人，祇么便成佛。
心如镜亦如，真智从如出。
定慧等庄严，广演波罗蜜。
流通十方界，诸有不能疾。
报汝学道人，祇么便成佛。
诗偈 六十三
读（《祖堂集》作「奉」）经须解义，解义始（《宗镜录》卷三三作「即」）修行。
若能依义学（《祖堂集》作「了义教」），即入湼槃城。
读经（前引二书均作「如其」）不解义，多见不如盲。
缘（《宗镜录》作「寻」）文广占地，心中（前引二书均作「牛」）不肯耕。
若能依义学（《祖堂集》作「了义教」），即入湼槃城。
读经（前引二书均作「如其」）不解义，多见不如盲。
缘（《宗镜录》作「寻」）文广占地，心中（前引二书均作「牛」）不肯耕。
诗偈 六十四
有人道不得，是伊心王黑。
不能自了事，埋藏一羣贼。
羣贼多贪痴，缘事说是非。
心王被贼使，劫劫无出期。
见花不识树，果熟始应知。
不能自了事，埋藏一羣贼。
羣贼多贪痴，缘事说是非。
心王被贼使，劫劫无出期。
见花不识树，果熟始应知。
诗偈 六十五
君家住聚落，余自居山谷。
山空无有物，聚落百种有。
有者吃饭食，无者空张口。
口空肚亦空，还将空吃有。
有尽物归空，同体无前后。
山空无有物，聚落百种有。
有者吃饭食，无者空张口。
口空肚亦空，还将空吃有。
有尽物归空，同体无前后。
诗偈 六十六
诸佛与众生，元来同一家。
不识亲尊长，外面认假爷。
优昙不肯摘，专采葫芦花。
葫芦花未落，常被三五枷。
如斯之等类，轮转劫恒沙。
不识亲尊长，外面认假爷。
优昙不肯摘，专采葫芦花。
葫芦花未落，常被三五枷。
如斯之等类，轮转劫恒沙。
诗偈 六十七
余为田舍翁，世上最贫穷。
家中无一物，启口说空空。
旧时恶知识，总度作师僧。
和合一处坐，常教听大乘。
食时与持钵，惟我一人供。
家中无一物，启口说空空。
旧时恶知识，总度作师僧。
和合一处坐，常教听大乘。
食时与持钵，惟我一人供。
诗偈 六十八
平等无有二，终日同宅住。
世人不了妄，心生外缘取。
取得外相佛，乐却变成苦。
苦即诸法生，大海从何渡。
为报知音者，好好看道路。
世人不了妄，心生外缘取。
取得外相佛，乐却变成苦。
苦即诸法生，大海从何渡。
为报知音者，好好看道路。
诗偈 六十九
故宅有宝珠，却向田野求。
这箇一羣贼，赚你徒悠悠。
泥上搽粧粉，壁上涂浑油。
愚人见梦事，讚叹道能修。
腊月三十日，元无一物收。
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这箇一羣贼，赚你徒悠悠。
泥上搽粧粉，壁上涂浑油。
愚人见梦事，讚叹道能修。
腊月三十日，元无一物收。
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诗偈 七十
山中失却心，任运腾腾语。
语即说空空，空中无虵鼠。
有心波浪起，无心是净土。
净土生真佛，佛还传佛语。
佛能度众生，众生是佛母。
语即说空空，空中无虵鼠。
有心波浪起，无心是净土。
净土生真佛，佛还传佛语。
佛能度众生，众生是佛母。
诗偈 七十一
心王不能了，何不依真智。
一吼百兽伏，尽见无生理。
无生理甚宽，无心无可看。
非内外中间，非生死湼槃。
诸法无住处，遨游神自安。
一吼百兽伏，尽见无生理。
无生理甚宽，无心无可看。
非内外中间，非生死湼槃。
诸法无住处，遨游神自安。
诗偈 七十二
外求非是宝，无念自家珍。
心外求佛法，总是倒行人。
般若名尚假，岂可更依文。
有相皆虚妄，无形实是真。
心外求佛法，总是倒行人。
般若名尚假，岂可更依文。
有相皆虚妄，无形实是真。
诗偈 七十三
意根无自性，万法本来虚。
外尘都不有，三界自然无。
五蕴今何在，尽总入无余。
河沙过去佛，并在一毛如。
外尘都不有，三界自然无。
五蕴今何在，尽总入无余。
河沙过去佛，并在一毛如。
