蒸豚（王中令既平蜀，捕逐余寇，与步队〖队伍〗相远，饥甚，乃入一村寺中。主僧醉甚箕踞，公怒，欲斩之。僧应对不慑，公奇而释之。间求蔬食，僧云：「有肉无蔬。」公益奇之。馈以蒸豚头，食之甚美。公喜，问僧：「止能饮酒食肉耶，抑有他技耶？」僧自言能诗。公令赋蒸豚诗，援〖操〗笔立成。诗云〖见下〗。公大喜，与紫衣，赐号为蜀中诗僧。）
嘴长毛短浅含臕，久向山中食药苗。
蒸处已将蒸叶裹，熟时兼（一作「更」）用杏浆浇。
红鲜雅称食盘饤（一作贮），软熟真堪玉筯挑。
若把羶根来比并，羶根只合吃（一作「唤」）藤条。
（《五代诗话》七引《百斛明珠》。
《全五代诗》六十引《东坡志林》）（〖1〗见《仇池笔记》卷下、《苕溪渔隐丛话前集》卷五十七。
）。
蒸处已将蒸叶裹，熟时兼（一作「更」）用杏浆浇。
红鲜雅称食盘饤（一作贮），软熟真堪玉筯挑。
若把羶根来比并，羶根只合吃（一作「唤」）藤条。
（《五代诗话》七引《百斛明珠》。
《全五代诗》六十引《东坡志林》）（〖1〗见《仇池笔记》卷下、《苕溪渔隐丛话前集》卷五十七。
）。
咏后主出降（《后山诗话》以为花蕊夫人作，但前二句多异文）
蜀朝昬主出降时，衔璧牵羊倒系旗。
二十万军齐拱手，更无一箇是男儿。
（《鑑诫录》五《徐后事》）（〖1〗王承旨，应即王仁裕，详《全唐诗续拾》卷四二。
）。
二十万军齐拱手，更无一箇是男儿。
（《鑑诫录》五《徐后事》）（〖1〗王承旨，应即王仁裕，详《全唐诗续拾》卷四二。
）。
题九仙山
太白歌中昔未闻，佛天高处却逢君。
题二石将军
屹然相对两将军，化石经年久卧云。
题佛耳山
我爱佛耳山，来偷一日闲。
不见佛耳面，愧汗不开颜。
有时见佛耳，与山重往还。
（以上《嘉靖安溪县志》七）。
不见佛耳面，愧汗不开颜。
有时见佛耳，与山重往还。
（以上《嘉靖安溪县志》七）。
介庵赠古墨梅酬以一篇
开屏展素看梅花，淡蕊疎枝蓦蓦斜。
墨散余香点酥萼，月留残影照窗纱。
（《永乐大典》二八一二「梅」字韵）。
墨散余香点酥萼，月留残影照窗纱。
（《永乐大典》二八一二「梅」字韵）。
清隐堂
一间茅屋宽容膝，半亩蔬园剩供厨。
静把旧书重点勘，旋沽美酒养疎愚。
（一本作「纵教穷鬼每揶揄」）。
（同上七二三九「堂」字韵）。
静把旧书重点勘，旋沽美酒养疎愚。
（一本作「纵教穷鬼每揶揄」）。
（同上七二三九「堂」字韵）。
题舫斋（原作詹时泽诗，敦仁字君泽，疑即一人）
尖头屋子不嫌低，上有青山下有池。
一阵东风拂松响，恰如蓬底雨来时。
（同上二五四○「斋」字韵）。
一阵东风拂松响，恰如蓬底雨来时。
（同上二五四○「斋」字韵）。
承清隐命访刘处士已殁因弔以诗
凤髻山前凤阁郎，耕云钓石久荒凉。
我来弔旧多悲感，一纸哀辞酹一觞。
（《嘉靖安溪县志》七）。
我来弔旧多悲感，一纸哀辞酹一觞。
（《嘉靖安溪县志》七）。
雨后溪边见早梅
老榦疎枝浸寒碧，浅香孤韵带微霜。
迎风破萼未全折，含笑佳人对晓粧。
迎风破萼未全折，含笑佳人对晓粧。
又一本
老榦疎枝浸寒碧，浅香孤韵湛清晨。
招魂不用开屏障，惟有诗情当写真。
（《永乐大典》二八○八「梅」字韵）。
招魂不用开屏障，惟有诗情当写真。
（《永乐大典》二八○八「梅」字韵）。
诏福建置惠民仓呈陈守御史
闽邦赤子近来王，圣主忧勤念远方。
酌取古人救荒政，颁为今日惠民仓。
备先水旱民亡瘠，弊在侵移数谩张。
我愿相君谨刑政，雨旸时若自平康。
（同上七五一八「仓」字韵引詹琲《清隐集》）。
酌取古人救荒政，颁为今日惠民仓。
备先水旱民亡瘠，弊在侵移数谩张。
我愿相君谨刑政，雨旸时若自平康。
（同上七五一八「仓」字韵引詹琲《清隐集》）。
捲帘大悟
也大差，也不差，捲起帘来见天下。
有人问我解何宗，拈起拂子擘觜打。
有人问我解何宗，拈起拂子擘觜打。
又口占一颂
万象之中独露身，惟人自肯乃相亲。
昔时谬向途中觅，今日看来火里冰。
（《全五代诗》八七引《槜李诗系》）（〖1〗见《槜李诗系》卷三十。
二诗最早出处为《景德传灯录》卷十八，又见《五灯会元》卷七。
「擘觜」，二书作「擘口」；「相亲」，二书作「方亲」；「看来」，《景德传灯录》作「看如」。
）。
昔时谬向途中觅，今日看来火里冰。
（《全五代诗》八七引《槜李诗系》）（〖1〗见《槜李诗系》卷三十。
二诗最早出处为《景德传灯录》卷十八，又见《五灯会元》卷七。
「擘觜」，二书作「擘口」；「相亲」，二书作「方亲」；「看来」，《景德传灯录》作「看如」。
）。
过三岭苎溪
世人休说行路难，鸟道羊肠咫尺间。
珍重苎溪溪[畔]（上）水，汝归[沧]（苍）海我归山。
（《古今图书集成·职方典》一○五二《泉州府部》〖2〗）（〖1〗《全唐诗》卷八八八收清豁诗一首，无传，兹据《景德传灯录》卷二二、《宋诗纪事》卷九一补其事迹：清豁，福州永泰人，俗姓张。
嗣睡龙道溥禅师，住漳州保福院。
刺史陈洪进表奏，赐号性空禅师。
太平兴国年卒。
原收入时）（代未详僧，今移此。
〖2〗《景德传灯录》卷二二以此诗为清豁「遗偈」，今据以校改。
）。
珍重苎溪溪[畔]（上）水，汝归[沧]（苍）海我归山。
（《古今图书集成·职方典》一○五二《泉州府部》〖2〗）（〖1〗《全唐诗》卷八八八收清豁诗一首，无传，兹据《景德传灯录》卷二二、《宋诗纪事》卷九一补其事迹：清豁，福州永泰人，俗姓张。
嗣睡龙道溥禅师，住漳州保福院。
刺史陈洪进表奏，赐号性空禅师。
太平兴国年卒。
原收入时）（代未详僧，今移此。
〖2〗《景德传灯录》卷二二以此诗为清豁「遗偈」，今据以校改。
）。
阳朔道中
平原翠削万琼瑰，顿辔尘沙眼暂开。
文网牵人宁底急，未妨得意看山来。
（《全五代诗》六一）（〖1〗《古今图书集成·职方典》卷一四○六《桂林府部》收此诗，题作《寿阳山》，第二句「暂」作「渐」，第四句「得意」作「特特」。
）。
文网牵人宁底急，未妨得意看山来。
（《全五代诗》六一）（〖1〗《古今图书集成·职方典》卷一四○六《桂林府部》收此诗，题作《寿阳山》，第二句「暂」作「渐」，第四句「得意」作「特特」。
）。
与何致雍僧贯徽联句（马希振为鼎州节度使，马氏诸子[中]白眉也。与门下客何致雍、僧贯徽联句。） 一
青蛇每用腰为力。
（希振）红苋时将叶作花。
（贯徽）。
（希振）红苋时将叶作花。
（贯徽）。
与何致雍僧贯徽联句（马希振为鼎州节度使，马氏诸子[中]白眉也。与门下客何致雍、僧贯徽联句。） 二
蚁子子衔虫子子。
（希振）猫儿儿捉雀儿儿。
（致雍）〖1〗（《五代诗话》六引《续归田录》〖2〗）（〖1〗《续归田录》谓此二句为「又见蚁子缘砌」作。
〖2〗见《增修诗话总龟》卷二引《续归田录》。
）。
（希振）猫儿儿捉雀儿儿。
（致雍）〖1〗（《五代诗话》六引《续归田录》〖2〗）（〖1〗《续归田录》谓此二句为「又见蚁子缘砌」作。
〖2〗见《增修诗话总龟》卷二引《续归田录》。
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