慧棱
师。长兴三年归寂。（慧棱参灵云问佛法。云曰：「驴事未来，马事到来。」棱于是往雪峯、玄沙。二十年间，坐破七蒲团，不明此事。一日慧棱捲帘，忽大悟曰：「也大差」云云。峯谓沙曰：「此子彻去也。」沙曰：「此是意识着述，更须勘过始得。」至晚上堂，棱又口占一颂。峯乃顾谓沙曰：「不可更说是意识着述。」后得度者千五百众。）
捲帘大悟
也大差，也不差，捲起帘来见天下。
有人问我解何宗，拈起拂子擘觜打。
有人问我解何宗，拈起拂子擘觜打。
又口占一颂
万象之中独露身，惟人自肯乃相亲。
昔时谬向途中觅，今日看来火里冰。
（《全五代诗》八七引《槜李诗系》）（〖1〗见《槜李诗系》卷三十。
二诗最早出处为《景德传灯录》卷十八，又见《五灯会元》卷七。
「擘觜」，二书作「擘口」；「相亲」，二书作「方亲」；「看来」，《景德传灯录》作「看如」。
）。
昔时谬向途中觅，今日看来火里冰。
（《全五代诗》八七引《槜李诗系》）（〖1〗见《槜李诗系》卷三十。
二诗最早出处为《景德传灯录》卷十八，又见《五灯会元》卷七。
「擘觜」，二书作「擘口」；「相亲」，二书作「方亲」；「看来」，《景德传灯录》作「看如」。
）。
