五台山夜行遇童子问答忽然不见作
豁州沙界胜伽蓝，满目文殊接话谈。
言下闻知开佛眼，迴头祇见翠山岩。
（见《全五代诗》卷七四）。
言下闻知开佛眼，迴头祇见翠山岩。
（见《全五代诗》卷七四）。
南迁至衡岳赠全玼诗（题拟）
窠居过后更何人，传得如来法印真。
昨日祝融峰下见，草衣便是雪山身。
（见《宋高僧传》卷三十）（按：《全唐诗》卷六八八收此诗，有缺文，今重录。
）。
昨日祝融峰下见，草衣便是雪山身。
（见《宋高僧传》卷三十）（按：《全唐诗》卷六八八收此诗，有缺文，今重录。
）。
题廊壁
肃肃秋风送暮钟，江门束鹿傍苍松。
野人不与朝家事，早晚焚香拜九重。
（《莆风清籁集》卷四八）。
野人不与朝家事，早晚焚香拜九重。
（《莆风清籁集》卷四八）。
示纸衣道者颂
觉性圆明无相身，莫将知见妄疎亲。
念异便于玄体昧，心差不与道为（《正法眼藏》卷二作「相」）邻。
情分万法沈前境，识鉴多端丧本真。
如是（《僧宝传》卷一作「若向」）句中全晓会，了然无事昔时人。
念异便于玄体昧，心差不与道为（《正法眼藏》卷二作「相」）邻。
情分万法沈前境，识鉴多端丧本真。
如是（《僧宝传》卷一作「若向」）句中全晓会，了然无事昔时人。
五相偈
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五相偈 一
白衣须拜相，此事不为奇。
积代簪缨者，休言落魄时。
积代簪缨者，休言落魄时。
五相偈 二
子时当正位，明正在君臣。
未离兜率界，乌鸡雪上行。
未离兜率界，乌鸡雪上行。
五相偈 三
焰里寒冰结，杨华九月飞。
泥牛吼水面，木马逐风嘶。
泥牛吼水面，木马逐风嘶。
五相偈 四
王宫初降日，玉兔不能离。
未得无功旨，人天何太迟。
未得无功旨，人天何太迟。
五相偈 五
混（《五灯会元》作「浑」）然藏理事，眹兆卒难明。
威音王未晓，弥勒岂惺惺。
威音王未晓，弥勒岂惺惺。
四禁偈
莫行心处路，不挂本来衣。
何须正恁么，切忌来生时。
何须正恁么，切忌来生时。
示学人偈
从缘荐得相应疾，就体消停得力迟（《宗镜录》卷四一作「就体消机道却迟」）。
瞥起本来无处所，吾师暂说不思议。
瞥起本来无处所，吾师暂说不思议。
僧举香岩语示颂
枯木龙吟真（《林间录》卷下作「方」）见道，髑髅无识（《祖庭事苑》卷二作「识尽」）眼初（《林间录》作「方」）明。
喜识尽时消息（《景德传灯录》卷十七作「不」）尽，当（《僧宝传》卷一作「常」）人那辨浊中清。
喜识尽时消息（《景德传灯录》卷十七作「不」）尽，当（《僧宝传》卷一作「常」）人那辨浊中清。
读傅大士法身偈后作偈
渠本不是我，（非我）我本不是渠。
（非渠）渠无我即死，（仰汝取活）我无渠即余。
（不别有）渠如我即佛，（要且不是佛）我如渠即驴。
（二俱不立）不食空王俸，（若遇御饭直须吐却）何假鴈传书。
（不通信）我说横声唱，（为信唱）君看背上毛。
（不与尔相似）乍如谣《白雪》，（将谓是《白雪》）犹恐是巴歌。
（传此句无注）（以上十首均见《大正新修大藏经》第四七册《抚州曹山元证禅师语录》）。
（非渠）渠无我即死，（仰汝取活）我无渠即余。
（不别有）渠如我即佛，（要且不是佛）我如渠即驴。
（二俱不立）不食空王俸，（若遇御饭直须吐却）何假鴈传书。
（不通信）我说横声唱，（为信唱）君看背上毛。
（不与尔相似）乍如谣《白雪》，（将谓是《白雪》）犹恐是巴歌。
（传此句无注）（以上十首均见《大正新修大藏经》第四七册《抚州曹山元证禅师语录》）。
颂
今年田不熟，来年种有期。
爱他年少父，须得白头儿。
（见《祖堂集》卷二十）。
爱他年少父，须得白头儿。
（见《祖堂集》卷二十）。
偈
学者先须识自宗，莫将真际杂顽空。
妙明体尽知伤触，力在逢缘不借中。
出语直教烧不着。
潜行须与古人同。
无身有事超歧路，无事无身落始终。
（《五灯会元》卷十三）。
妙明体尽知伤触，力在逢缘不借中。
出语直教烧不着。
潜行须与古人同。
无身有事超歧路，无事无身落始终。
（《五灯会元》卷十三）。
送洪州禾山和尚偈（题拟）
将宝类宝意不殊，瑠璃线贯瑠璃珠。
内外双通无异径，欝我家园桂一株。
（见《祖堂集》卷十二）。
内外双通无异径，欝我家园桂一株。
（见《祖堂集》卷十二）。
颂
当午日轮圆不照，却指三更暂示人。
莫将明暗消前辈，不是灯边具足身。
（同前卷九）。
莫将明暗消前辈，不是灯边具足身。
（同前卷九）。
哀林虔中
接翅十年同抗疏，投荒万里独登楼。
常山忽为孤城死，睢水空存百战谋。
函草漫从灰里觅，嘤声长向梦中求。
欲知后死今何事，已在莆中买钓舟。
（《闽诗录甲集》卷一）。
常山忽为孤城死，睢水空存百战谋。
函草漫从灰里觅，嘤声长向梦中求。
欲知后死今何事，已在莆中买钓舟。
（《闽诗录甲集》卷一）。
