自诫
不求名利不求荣，只么随缘度此生。
三寸气消谁是主？百年身后谩虚名。
衣裳破后重重补，粮食无时旋旋营。
一箇幻躯能几日，为他间事长无明。
三寸气消谁是主？百年身后谩虚名。
衣裳破后重重补，粮食无时旋旋营。
一箇幻躯能几日，为他间事长无明。
辞北堂颂二首 一
未了心源度数春，翻嗟浮世谩逡巡。
几人得道空门里，独我淹留在世尘。
谨具尺书辞眷爱，愿明大法报慈亲。
不须洒泪频相忆，譬似当初无我身。
。
几人得道空门里，独我淹留在世尘。
谨具尺书辞眷爱，愿明大法报慈亲。
不须洒泪频相忆，譬似当初无我身。
。
辞北堂颂二首 二
岩下白云常作伴，峰前碧障以为隣。
免干世上名与利，永别人间爱与憎。
祖意直教言下晓，玄微须透句中真。
合门亲戚要相见，直待当来证果因。
免干世上名与利，永别人间爱与憎。
祖意直教言下晓，玄微须透句中真。
合门亲戚要相见，直待当来证果因。
后寄北堂颂（斯二一六五卷作「辞亲偈」）
不求名利不求儒（斯二一六五卷作「不好浮荣不好儒」），愿乐空门舍俗徒。
烦恼尽时愁火灭，恩情断处爱河枯。
六根戒定香风引，一念无生慧力扶。
为报北堂休怅望（斯二一六五卷作「忆念」），譬言死了譬如无。
烦恼尽时愁火灭，恩情断处爱河枯。
六根戒定香风引，一念无生慧力扶。
为报北堂休怅望（斯二一六五卷作「忆念」），譬言死了譬如无。
网要颂（《五灯会元》卷十三作「偈」）三首 敲唱俱行
金鍼双锁备，叶路隐全该。
宝印当空（《五灯会元》作「风」）妙，重重锦缝开。
宝印当空（《五灯会元》作「风」）妙，重重锦缝开。
网要颂（《五灯会元》卷十三作「偈」）三首 金锁玄路
交互明中暗，功齐转觉难。
力穷忘进退，金锁网鞔鞔。
力穷忘进退，金锁网鞔鞔。
网要颂（《五灯会元》卷十三作「偈」）三首 不堕凡圣（《五灯会元》注：「亦名理事不涉」）
事理俱不涉，迴照绝幽微。
背风无巧拙，电火烁难追。
背风无巧拙，电火烁难追。
功勋五位颂（原注：本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」） 一
圣主由来法帝尧，御人以礼曲龙腰。
有时闹市头边过，到处文明贺圣朝。
（向）。
有时闹市头边过，到处文明贺圣朝。
（向）。
功勋五位颂（原注：本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」） 二
净洗浓粧为阿谁？子规声里劝人归。
百花落尽蹄无尽，更向乱峰深处啼。
（奉）。
百花落尽蹄无尽，更向乱峰深处啼。
（奉）。
功勋五位颂（原注：本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」） 三
枯木花开劫外春，倒骑玉象乘（《五灯会元》作「趁」）麒麟。
而今高隐千峰外，月皎风清好日辰。
（功）。
而今高隐千峰外，月皎风清好日辰。
（功）。
功勋五位颂（原注：本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」） 四
众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。
万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。
（共功）。
万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。
（共功）。
功勋五位颂（原注：本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」） 五
头角才生已不堪，拟心求佛好羞惭。
迟迟空劫无人识，肯向南訽五十三。
（功功）（按：《五灯会元》卷十三所收连作一首。
）。
迟迟空劫无人识，肯向南訽五十三。
（功功）（按：《五灯会元》卷十三所收连作一首。
）。
真讚
□□□□□，□□□□□。
徒观纸与墨，不是山中人。
徒观纸与墨，不是山中人。
答僧问如何是主中主
嗟见今时学道流，千千万万认门头。
恰似入京朝圣主，祇到潼关便[即]（据《五灯会元》卷十三补）休。
恰似入京朝圣主，祇到潼关便[即]（据《五灯会元》卷十三补）休。
临寂示颂（题拟）
学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路。
欲得忘形泯踪迹，努力慇懃空里步。
（以上均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录》）。
欲得忘形泯踪迹，努力慇懃空里步。
（以上均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录》）。
过水覩影大悟前旨因有偈（题拟）
切忌从他觅，迢迢与我疎。
我今独自往，处处得逢渠。
渠今正是我，我今不是渠。
应须与么（《祖堂集》作「摩」，《五灯会元》、《悦心集》作「恁么」）会，方始（前引三书作「得」）契如如。
（同前。
以《祖堂集》卷五、卷七、《五灯会元》卷十三、《悦心集》卷一所引相校。
《悦心集》题作《水中覩影口占》。
《五灯会元》卷七作《过水偈》，引疎、渠二韵）。
我今独自往，处处得逢渠。
渠今正是我，我今不是渠。
应须与么（《祖堂集》作「摩」，《五灯会元》、《悦心集》作「恁么」）会，方始（前引三书作「得」）契如如。
（同前。
以《祖堂集》卷五、卷七、《五灯会元》卷十三、《悦心集》卷一所引相校。
《悦心集》题作《水中覩影口占》。
《五灯会元》卷七作《过水偈》，引疎、渠二韵）。
王子颂五首 诞生
天然贵胤本非功，德合干坤育势隆。
始末一期无杂种，分宫六宅不他宗。
上和下睦阴阳顺，共气连枝器量同。
欲识诞生王子父，鹤腾霄汉出银笼。
始末一期无杂种，分宫六宅不他宗。
上和下睦阴阳顺，共气连枝器量同。
欲识诞生王子父，鹤腾霄汉出银笼。
王子颂五首 朝生
苦学论情世不（《五灯会元》作「莫」）羣，出来凡事已超伦。
诗成五字三冬雪，笔落分毫四海云。
万卷积功彰圣代，一心忠孝辅明君。
盐梅不是生知得，金榜何劳显至勋。
诗成五字三冬雪，笔落分毫四海云。
万卷积功彰圣代，一心忠孝辅明君。
盐梅不是生知得，金榜何劳显至勋。
王子颂五首 末生
久栖岩岳（《五灯会元》作「壑」）用功夫，草榻柴扉守志孤。
十载见闻心自委，一身冬夏衣缣无。
澄凝愁看（《五灯会元》作「含笑」，《禅门诸祖师偈颂》作「愁笑」）三愁思，情苦高名上哲图。
业就巍（《五灯会元》作「高」，《禅门诸祖师偈颂》作「帝」）科酬极志（《五灯会元》作「志极」），比来臣相不当途。
十载见闻心自委，一身冬夏衣缣无。
澄凝愁看（《五灯会元》作「含笑」，《禅门诸祖师偈颂》作「愁笑」）三愁思，情苦高名上哲图。
业就巍（《五灯会元》作「高」，《禅门诸祖师偈颂》作「帝」）科酬极志（《五灯会元》作「志极」），比来臣相不当途。
王子颂五首 化生
傍分帝化（《五灯会元》作「位」，《禅门诸祖师偈颂》作「命」）为传持，万里山河布政威。
红影日轮凝下界，碧袖（《禅门诸祖师偈颂》作「油」）风冷暑炎时。
高低岂废尊卑奉，五袴苏途远近知。
妙印手持烟塞静，当阳那肯露纤机。
红影日轮凝下界，碧袖（《禅门诸祖师偈颂》作「油」）风冷暑炎时。
高低岂废尊卑奉，五袴苏途远近知。
妙印手持烟塞静，当阳那肯露纤机。
