宋太宗

缘识 其三四
玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。
大智伏藏知远近,纤微尽达了然通。
周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。
境致三才随有位,神光照室莹西东。
缘识 其三五
千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。
海岳高深随日转,神仙聚乐隠尘中。
鲜求名利知贪少,多事闲忙总是空。
几箇心贤平坦荡,十洲三岛自从容。
缘识 其三六
九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊。
历劫因缘随世在,阴功及物最玄珠。
缘识 其三七
还知受气禀天然,百法方为事理全。
假合都来归至道,修持远大更通玄。
二仪交感成祥瑞,八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,直须款曲细精研。
缘识 其三八
玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
智识未能通大药,岂将容易拟荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。
缘识 其三九
因缘业障遇真稀,黄帝乘龙岂是非。
达识尚凝常恍惚,愚蒙学解故相违。
华池秘密人天授,神室光扬日月辉。
智者无言皆口默,敢将容易论玄机。
缘识 其四○
凤皇燕雀不同羣,非类宜然信有闻。
好景销磨还尔梦,方在虚诞似浮云。
闲吟比喻明如日,雅道留情旧典坟。
堪与言论谁是识,舜琴惠爱皷南熏。
缘识 其四一
何为禅定性心同,解说真如物外空。
几许修行缘上得,惑多妄想障于聪。
名彰道理千世永,善恶都归万法中。
应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。
缘识 其四二
无萦无虑鬓如黳,手执仙经杖一藜。
猛利销磨闲岁月,玄中妙道入云霓。
红尘世界何拘束,白日山川高又低。
去住自然皆寂默,逍遥不假上仙梯。
缘识 其四三
高山树叶翠森森,寂静因中道最深。
利得昆崙皆璞玉,不须丽水有真金。
浇漓渐变同尧日,薄俗将重理舜琴。
祸福年长随世改,玄门大戒喻飞沈。
缘识 其四四
玄珠道在口中衔,未信前人明似鉴。
试问心田佯兀兀,可怜肌骨瘦岩岩。
自言世界归依重,志诵经文不用搀。
炼得气来身且健,日斜常望鹤栖杉。
缘识 其四五
四叙相迁亦可观,斜扉半掩半欹关。
诗吟海岳皆空尽,扇觉秋凉渐放闲。
树影临窗迷远思,渴禽恋水复飞还。
旋教摘果瞑心话,叶木苍苍天地间。
缘识 其四六
秋鏁烟岚日未蚁,道情欲话老僧期。
旋烹茶灶心先喜,摇撼松风睡思迟。
鹤唳九霄堪入画,云平三界化无私。
真宗象教非虚说,对境成空是我师。
缘识 其四七
夜醮星坛海岳飞,龙车摇曳羽云衣。
红霞影里轻烟色,玉烛风清皓月辉。
三岛花明铺锦绣,千年鹤送下金扉。
仙家莫道无多事,十二琼楼恨不归。
缘识 其四八
往事悲欢笑一场,干坤有甚可思量。
空知造化情多矣,却是愚蒙不久长。
世上周通添眷恋,人间善恶自舒张。
熙熙尽入无为内,明月清风道路忙。
缘识 其四九
寻思往事便堪疏,空有闲云万里余。
满目都来情郁郁,劳心谁把谩驱驱。
星辰日月高天际,云散烟花徧海隅。
道德流行宽世界,时捻笔砚亦看书。
缘识 其五○
是非人我利名心,情伪言同海似深。
浩渺无涯成理性,无为志大可胜任。
千年岁月周游在,万卷诗书不易寻。
世界之中宽更远,从分混沌至如今。
缘识 其一
我一囊盛宽世界,从头点取人数在。
万里山河宽更宽,一切众生智者解。
因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。
天最大,无比拟,经文秘在无生理。
知之修炼是圣人,光阴急速流如水。
孤云野鹤笑龙吟,扣寂希夷求妙旨。
但知惭愧常亲善,更能通达解区遣。
辜负琴书得自由,勿令萦恨金刀剪。
离烦恼,大仙上品十洲好。
利他贵重无亲疏,便是菩提心至老。
缘识 其二
自家未达莫来看,解者众生真是汉。
世涂烦恼一齐休,修取菩提心不乱。
天觉因明凡圣同,苦空圆满光不散。
含识缘中晓了难,爱河须渡达彼岸。
我见人见众生见,菩萨行持终不惮。
离贪嗔,绝情欲,定相安然无反覆。
从头法归镇长开,鬰鬰黄花生翠竹。
天高地广遍周游,十方妙色能照烛。
七宝山高三界中,拔去浮云沈水渌。
离他一念是因缘,珍重贤圣皆知足。
缘识 其三
天心即是道,佛心即是佛。
人生有善缘,修行岂废力。
悟来瞬息间,暧昧藏五贼。
非干智慧中,虚妄不可得,小乘尚执迷,大乘堪法则。
经教有明文,守白便知黑。