居遁
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十一
一室一床居物外，一瓶一钵寄生涯。
门前纵有通村路，是我何曾识一家。
门前纵有通村路，是我何曾识一家。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十二
昔生未了今须了，此生度取累此身。
古佛未悟同今者，悟了今人即古人。
古佛未悟同今者，悟了今人即古人。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十三
木食草衣心似月，一生无念复无涯。
时人若问居何处，渌水青山是我家。
时人若问居何处，渌水青山是我家。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十四
朝看花开满树红，暮观花落树还空。
若将华比人间事，花与人间事一同。
若将华比人间事，花与人间事一同。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十五
柳色含烟山花笑，莺啼林下几人知？
后生正好寻玄路，莫弃光阴虚度时。
。
后生正好寻玄路，莫弃光阴虚度时。
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偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十六
志慕空门誓不休，莫将闲事挂心头。
白云便是修行伴，从听时光去不留。
白云便是修行伴，从听时光去不留。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十七
知身是幻不求名，浮沤出没几时生。
借问云山学道者，此去修行早晚成。
借问云山学道者，此去修行早晚成。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十八
在梦那知梦是虚，觉来方觉梦中无。
迷时恰似梦中士，悟后还同睡起夫。
迷时恰似梦中士，悟后还同睡起夫。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 四十九
迷人未了劝盲聋，土上加泥更一重。
了（《景德传灯录》卷二九作「悟」）人有意如迷意，只在迷中迷不逢。
了（《景德传灯录》卷二九作「悟」）人有意如迷意，只在迷中迷不逢。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十
人情浓厚道情微，道用人情世岂知。
空有人情无道用，人情能得几多时？
（又见《景德传灯录》卷二九）。
空有人情无道用，人情能得几多时？
（又见《景德传灯录》卷二九）。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十一
成佛人稀念佛多，念来岁久却成魔。
君今欲得易（《传灯录》作「自」）成佛，无念之心（《传灯录》作「人」）不较多。
君今欲得易（《传灯录》作「自」）成佛，无念之心（《传灯录》作「人」）不较多。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十二
家具摐摐一老翁，眉间长发白怱怱。
心休意息从何有，祇为心头万事空。
心休意息从何有，祇为心头万事空。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十三
二时粥饭随长短，三界休求也大精。
世间大有多求者，直至无常不称情。
世间大有多求者，直至无常不称情。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十四
未了及（《祖堂集》卷八作「之」）时亲遍礼，不须（《祖堂集》作「应」）端坐守清贫。
直似罗睺罗（《祖堂集》作「行」）密行，争（《祖堂集》作「岂」）如迦叶不闻闻。
直似罗睺罗（《祖堂集》作「行」）密行，争（《祖堂集》作「岂」）如迦叶不闻闻。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十五
若教求道似求名，世上无人道不成。
心静道场何曾到，世间尘路等闲行。
心静道场何曾到，世间尘路等闲行。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十六
杉松直拔映峰峦，一色长青道者看。
四气盛衰无变异，岂同凡木有多般。
四气盛衰无变异，岂同凡木有多般。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十七
就中慈母感儿情，失便哀啼处处惊。
门市人多非是母，虽然观瞩泪还盈。
母来寻见儿还见，当下回颜不作声。
门市人多非是母，虽然观瞩泪还盈。
母来寻见儿还见，当下回颜不作声。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十八
眉间豪相燄光身，事见争如理见亲。
事有只因于理有，理慈（《景德传灯录》卷二九作「权」）方便化天人。
一朝大悟俱消却，方得名为无事人。
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事有只因于理有，理慈（《景德传灯录》卷二九作「权」）方便化天人。
一朝大悟俱消却，方得名为无事人。
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偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十九
沙门莫苦远祇桓，身四威仪且自观。
蓬若出麻终不直，僧离清众太无端。
从前上古诸先德，尽向丛林里获安。
蓬若出麻终不直，僧离清众太无端。
从前上古诸先德，尽向丛林里获安。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六十
人天须假像行持，无像无形世岂知？
空生体得岩中坐，华雨由来责见迟。
三乘欲学如斯事，直似空生方始知。
空生体得岩中坐，华雨由来责见迟。
三乘欲学如斯事，直似空生方始知。
