王梵志
诗（幷序） 一○九
官职莫贪财，贪财向死亲。
有即浑家用，曹（张改作「遭」）罗唯一身。
法律[刑]（形）名重，不许浪推人。
一朝囹圄里，方始忆清贫。
有即浑家用，曹（张改作「遭」）罗唯一身。
法律[刑]（形）名重，不许浪推人。
一朝囹圄里，方始忆清贫。
诗（幷序） 一一○
人受（张改「寿」）百岁不长命，中道仍有死伤人。
唯能纵情造罪过，未能修善自[防]（坊）身。
唯能纵情造罪过，未能修善自[防]（坊）身。
诗（幷序） 一一一
积善必余庆，积恶必余殃。
钱财不能入，三宝先你□（张补「亡」字）。
五色衣裳□，□□□□□。
钱财不能入，三宝先你□（张补「亡」字）。
五色衣裳□，□□□□□。
诗（幷序） 一一二
出门拗头戾跨，自道行步趋锵。
伺命把棒忽至，遍体白汗如浆。
撮你不得辞别，俄尔眷属分张。
合村送就旷野，回来只见空床。
伺命把棒忽至，遍体白汗如浆。
撮你不得辞别，俄尔眷属分张。
合村送就旷野，回来只见空床。
诗（幷序） 一一三
若言余浪语，请君看即知。
回头面北卧，寸步更不移。
终身不念食，永世不须衣。
此名无常住，垂（张改作「无」、项改「谁」）人辄得知。
回头面北卧，寸步更不移。
终身不念食，永世不须衣。
此名无常住，垂（张改作「无」、项改「谁」）人辄得知。
诗（幷序） 一一四
愚夫痴杌杌，常守无明窟。
沉沦苦海中，出头还复没。
顶戴神灵珠，随身无价物。
二鼠数相侵，四蛇推（项校「摧」）命疾。
似露草头霜，见日一代毕。
更愚丸（项校「遇刀」，张改「遇炎」）风吹，彼此俱无匹。
贮得满堂金，知是谁家物。
（以上皆录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷三，原卷为伯三八三三、伯二九一四、苏一四八七、二八七一。
该卷有五首已收入《全唐诗补逸》卷二。
）。
沉沦苦海中，出头还复没。
顶戴神灵珠，随身无价物。
二鼠数相侵，四蛇推（项校「摧」）命疾。
似露草头霜，见日一代毕。
更愚丸（项校「遇刀」，张改「遇炎」）风吹，彼此俱无匹。
贮得满堂金，知是谁家物。
（以上皆录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷三，原卷为伯三八三三、伯二九一四、苏一四八七、二八七一。
该卷有五首已收入《全唐诗补逸》卷二。
）。
诗（幷序） 一一五
慧心（一作「眼」）近空心，非关（一作「开」）髑髅孔。
对面说不识，饶你母姓董。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出敦煌本《历代法宝记》）（按：《历代法宝记》谓无住禅师引王梵志此诗，《全唐诗续补遗》误收入无住名下，今移正。
）。
对面说不识，饶你母姓董。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出敦煌本《历代法宝记》）（按：《历代法宝记》谓无住禅师引王梵志此诗，《全唐诗续补遗》误收入无住名下，今移正。
）。
诗（幷序） 一一六
此身如馆舍，命似家宿客。
客去馆舍空，知是谁家宅。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出伯三○二一卷佛书引。
）。
客去馆舍空，知是谁家宅。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出伯三○二一卷佛书引。
）。
诗（幷序） 一一七
人是无常身。
（同前）（按：本卷及下卷所录今人校订意见，皆录自郭在贻《王梵志记汇校》〖中国训诂学会第四届年会论文〗，引录诸家有项楚〖简称项〗、袁宾〖简称袁〗、蒋绍愚〖简称蒋〗、周一良〖简称周〗、黄征〖简称黄〗、松尾良树〖简称松尾〗、戴密微〖简称戴〗及郭在贻〖简称戴〗等。
承袁宾同志提供资料。
）。
（同前）（按：本卷及下卷所录今人校订意见，皆录自郭在贻《王梵志记汇校》〖中国训诂学会第四届年会论文〗，引录诸家有项楚〖简称项〗、袁宾〖简称袁〗、蒋绍愚〖简称蒋〗、周一良〖简称周〗、黄征〖简称黄〗、松尾良树〖简称松尾〗、戴密微〖简称戴〗及郭在贻〖简称戴〗等。
承袁宾同志提供资料。
）。
诗 一
我今一身（任录作「生」）内，修营等一国。
管□□□尸（项楚校作「管属八万户」），随我债衣食。
外相（项校「想」）去三尸，□（陈补「内」字）思除六贼。
贪望出累身，□□入净域。
管□□□尸（项楚校作「管属八万户」），随我债衣食。
外相（项校「想」）去三尸，□（陈补「内」字）思除六贼。
贪望出累身，□□入净域。
诗 二
生亦只物生，死亦只物□（任、陈皆补「死」字）。
□□□（项补「来去不」）相知，苦乐何处是？
唯见生人悲，未闻啼哭鬼。
以此好□（任、陈皆补「思」字）量，未必生胜死。
□□□（项补「来去不」）相知，苦乐何处是？
唯见生人悲，未闻啼哭鬼。
以此好□（任、陈皆补「思」字）量，未必生胜死。
诗 三
世间不信我，言我□造恶。
不能为俗情，和光心自各。
财色终不染，妻子不恋者。
共□（任、陈皆补「你」字）□□（陈补「同」字）尘，至理求不错。
智惠（陈校作「慧」）浑一愚，我心常离缚。
君自未识真，余身桓（任录、项校均作「恒」）□（陈补「坦」字、项补「快」字）乐。
不能为俗情，和光心自各。
财色终不染，妻子不恋者。
共□（任、陈皆补「你」字）□□（陈补「同」字）尘，至理求不错。
智惠（陈校作「慧」）浑一愚，我心常离缚。
君自未识真，余身桓（任录、项校均作「恒」）□（陈补「坦」字、项补「快」字）乐。
诗 四
王二语梵志：俗间无我师。
心中不了义，闻者尽不知。
我今得开悟，先身已受持。
寻经醒无我，披《老》悟无为。
君身（项校「神」）自寂灭，君身若死尸。
神身一分（任录作「六」）解，六识自开披。
万事都无着，怜（项校作「泠」）然无所之。
漏尽无烦恼，神澄自靡斯。
心高鹄共驾，一举出天池。
心中不了义，闻者尽不知。
我今得开悟，先身已受持。
寻经醒无我，披《老》悟无为。
君身（项校「神」）自寂灭，君身若死尸。
神身一分（任录作「六」）解，六识自开披。
万事都无着，怜（项校作「泠」）然无所之。
漏尽无烦恼，神澄自靡斯。
心高鹄共驾，一举出天池。
诗 五
梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友。
共喜[歌一]乐，同欣咏五柳。
适意叙诗书，清淡杯（一作「盂」）渌[酒]。
莫怪频追逐，只为相[知]久。
（按：此诗原卷中两见，兹据另一重抄处校补。
）。
共喜[歌一]乐，同欣咏五柳。
适意叙诗书，清淡杯（一作「盂」）渌[酒]。
莫怪频追逐，只为相[知]久。
（按：此诗原卷中两见，兹据另一重抄处校补。
）。
诗 六
俗人道我痴，我道俗人[騃]。
两两相排拨，喽啰不可解。
世人重荣华，我心今已罢。
惟有如意珠，撩渠不肯买。
耽浮[五]欲乐，几许难开解。
（任录此下别作一首）。
两两相排拨，喽啰不可解。
世人重荣华，我心今已罢。
惟有如意珠，撩渠不肯买。
耽浮[五]欲乐，几许难开解。
（任录此下别作一首）。
诗 七
嗟世俗难有，为住烦恼处。
尘危三业障，心造恒游生死因。
不觉四蛇六贼藏身内，贪痴五欲竞相催。
尘危三业障，心造恒游生死因。
不觉四蛇六贼藏身内，贪痴五欲竞相催。
迴波乐
回波[尔]（来）时[六]（大）（均从任校）贼，不如持心断惑。
纵使诵经千卷，眼里见经不识。
不解佛法大意，徒劳排文数黑。
头陀兰若精进，希望后世功德。
持心即是大患，圣道何由可克。
若悟生死之（任校作「如」）梦，一切求心皆息。
（按：原卷此首前题「王梵志迴波乐」六字，以下连抄。
任谓此首及以下六皆属《迴波乐》之作。
）。
纵使诵经千卷，眼里见经不识。
不解佛法大意，徒劳排文数黑。
头陀兰若精进，希望后世功德。
持心即是大患，圣道何由可克。
若悟生死之（任校作「如」）梦，一切求心皆息。
（按：原卷此首前题「王梵志迴波乐」六字，以下连抄。
任谓此首及以下六皆属《迴波乐》之作。
）。
迴波乐 八
法性大海如如，风吹波浪沟渠。
我今不生不灭，于中不觉愚夫。
[憎]（增）（从任、陈校）恶若为是恶，无始流浪三涂。
迷人失路但坐，不见六道清虚。
我今不生不灭，于中不觉愚夫。
[憎]（增）（从任、陈校）恶若为是恶，无始流浪三涂。
迷人失路但坐，不见六道清虚。
迴波乐 九
心本无双无只（陈校作「佞」），深难到底渊洪。
无来无去不住，㺃（陈校作「犹」、任校作「独」）如法性虚空。
复能出生诸法，不迟不疾容（任改作「从」）容。
幸愿诸人思忖（原作「恃」，从项校改），自然法性通同。
无来无去不住，㺃（陈校作「犹」、任校作「独」）如法性虚空。
复能出生诸法，不迟不疾容（任改作「从」）容。
幸愿诸人思忖（原作「恃」，从项校改），自然法性通同。
迴波乐 十
但令但贪但呼，波（陈校作「般」）若法水不枯。
醉时安眠大道，谁能向我停居。
八苦变成甘露，解脱更欲何须。
万法归依一相，安然独坐四衢。
。
醉时安眠大道，谁能向我停居。
八苦变成甘露，解脱更欲何须。
万法归依一相，安然独坐四衢。
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