诗（幷序） 四十六
怨家煞人贼，即是短命子。
生儿拟替翁，长大抛我死。
债主蹔过来，征我夫妻泪。
父母眼干枯，良由我忆你。
好去更莫来，门前有煞鬼。
生儿拟替翁，长大抛我死。
债主蹔过来，征我夫妻泪。
父母眼干枯，良由我忆你。
好去更莫来，门前有煞鬼。
诗（幷序） 四十七
来如尘蹔[起]（去），[去]（起）如一坠（项校「队」）风。
来去无形影，变见极忩忩。
不见无常急，业道自迎君。
何此事有真实，还凑入冥空。
来去无形影，变见极忩忩。
不见无常急，业道自迎君。
何此事有真实，还凑入冥空。
诗（幷序） 四十八
兄弟义[居]（君）活，一种有男女。
儿小教读书，女小教针补。
儿大与（郭校「须」）娶妻，女大须嫁去。
当房作私产，共语觅嗔处。
好贪竞盛吃，无心奉父母。
外姓能蛆姡，啾唧由女妇。
一日三场鬬，自分不由父。
近逢穷业至，缘身一物无。
披绳兼带索，行时须杖扶。
四海交游绝，眷属永还（张改作「远」）疏。
东西无济着，到处即女君（张改「安居」，项、戴校作「汝居」）。
（以上录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷二，原卷为伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一。
以《敦煌掇琐》三一参校。
）（按：《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首为缺名《五言白话诗》。
张锡厚考证此卷为王梵志作，可以定论。
今将童氏未收之作皆录出。
）。
儿小教读书，女小教针补。
儿大与（郭校「须」）娶妻，女大须嫁去。
当房作私产，共语觅嗔处。
好贪竞盛吃，无心奉父母。
外姓能蛆姡，啾唧由女妇。
一日三场鬬，自分不由父。
近逢穷业至，缘身一物无。
披绳兼带索，行时须杖扶。
四海交游绝，眷属永还（张改作「远」）疏。
东西无济着，到处即女君（张改「安居」，项、戴校作「汝居」）。
（以上录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷二，原卷为伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一。
以《敦煌掇琐》三一参校。
）（按：《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首为缺名《五言白话诗》。
张锡厚考证此卷为王梵志作，可以定论。
今将童氏未收之作皆录出。
）。
诗（幷序） 四十九
（前缺）人去像还去，人来像以明。
像有投镜意，人无合像情。
镜像俱磨灭，何处有众生。
像有投镜意，人无合像情。
镜像俱磨灭，何处有众生。
诗（幷序） 五十
一身元本别（张、项校作「利」），四大聚会同。
直似风吹火，还如火逐风。
火强火（项校「风」）炽疾，风[疾]（即）火[愈]（逾）烘。
火风俱气尽，星散总成空。
直似风吹火，还如火逐风。
火强火（项校「风」）炽疾，风[疾]（即）火[愈]（逾）烘。
火风俱气尽，星散总成空。
诗（幷序） 五十一
以影观他影，以身观我身。
身影何处昵？身共影何亲？
身行影你（张改作「作」）伴，身住影为邻。
身影百年外，相看一聚尘。
身影何处昵？身共影何亲？
身行影你（张改作「作」）伴，身住影为邻。
身影百年外，相看一聚尘。
诗（幷序） 五十二
观影元非有，观身亦是空。
如采水底月，似捉树吹（张改作「头」）风。
揽之不可见，寻之不可穷。
众生随[业]（叶）转，恰似寐梦中。
如采水底月，似捉树吹（张改作「头」）风。
揽之不可见，寻之不可穷。
众生随[业]（叶）转，恰似寐梦中。
诗（幷序） 五十三
雷发南山上，雨落北浮（张改作「泽」，戴校「海」，项校「溪」）中。
雷惊{石擘}礰（张改作「霹雳」）火，雨激咆哮风。
倏忽威灵歇，须臾势乃穷。
天地不能以，如女为身空。
雷惊{石擘}礰（张改作「霹雳」）火，雨激咆哮风。
倏忽威灵歇，须臾势乃穷。
天地不能以，如女为身空。
诗（幷序） 五十四
非相非非相，无明[无无]（元元）明。
[相]（伤）逐妄中出，明从暗里生。
明通暗即尽，妄绝[相]（明）还清。
能知寂灭乐，自然无色声。
[相]（伤）逐妄中出，明从暗里生。
明通暗即尽，妄绝[相]（明）还清。
能知寂灭乐，自然无色声。
诗（幷序） 五十五
但看蛾（项改「茧」）作蛾（张改作「卵」），不忆蚕生箔。
但看睡寐时，还将梦为乐。
蛾既不羡蚕，梦亦不为乐。
当作如是观，死生无好恶。
但看睡寐时，还将梦为乐。
蛾既不羡蚕，梦亦不为乐。
当作如是观，死生无好恶。
诗（幷序） 五十六
黄母化为鼈，祇为鼈为身。
牛里（项校「哀」）化为虎，亦是虎为人。
不忆当时[业]（叶），宁知过去因。
死生一变化，若箇是师亲。
牛里（项校「哀」）化为虎，亦是虎为人。
不忆当时[业]（叶），宁知过去因。
死生一变化，若箇是师亲。
诗（幷序） 五十七
古来服丹石，相次入黄泉。
万宝不赎命，千金不买年。
有生即有死，何后复何先。
人人总色活，注（项改「拄」）着上头天。
万宝不赎命，千金不买年。
有生即有死，何后复何先。
人人总色活，注（项改「拄」）着上头天。
诗（幷序） 五十八
死竟土底眠，生时土上走。
死竟不出气，生时不住口。
早死一生{曰/丰}（张改作「毕」），谁论百年后。
召我还天公，不须尽出手。
死竟不出气，生时不住口。
早死一生{曰/丰}（张改作「毕」），谁论百年后。
召我还天公，不须尽出手。
诗（幷序） 五十九
行善为基路，偷盗五不作，耶●（张谓以上三字为衍文）五不当（戴校二句作「偷盗吾不作，邪淫吾不当。
」）。
不解谗朝廷，不解佞君王。
不能行左道，于中说一伤（张改作「场」）。
一直逢阎夫，尽地取天堂。
。
」）。
不解谗朝廷，不解佞君王。
不能行左道，于中说一伤（张改作「场」）。
一直逢阎夫，尽地取天堂。
。
诗（幷序） 六十
前业作因缘，[今]（金）身都不记。
今也（项、郭校「世」）受苦拙（张改作「恼」），[未]（末）来当富贵。
不是后身奴，来生作事地。
不如多温酒，相逢一时醉。
今也（项、郭校「世」）受苦拙（张改作「恼」），[未]（末）来当富贵。
不是后身奴，来生作事地。
不如多温酒，相逢一时醉。
诗（幷序） 六十一
少年何必好，老去何须嗔。
祖公日日故，孙子朝朝新。
祇道人祭鬼，何曾鬼祭人。
蹔来何（项疑「还」）须去，知我是谁亲？
（张锡厚录作二首）。
祖公日日故，孙子朝朝新。
祇道人祭鬼，何曾鬼祭人。
蹔来何（项疑「还」）须去，知我是谁亲？
（张锡厚录作二首）。
诗（幷序） 六十二
悲喜相缠绕，不许暂踟蹰。
东家比葬地，西家看产图。
生者歌满路，死者哭盈衢。
循环何太急，槌凿（二字从戴校补）相[催]（崔）驱。
东家比葬地，西家看产图。
生者歌满路，死者哭盈衢。
循环何太急，槌凿（二字从戴校补）相[催]（崔）驱。
诗（幷序） 六十三
无常元不避，[业]（叶）（项谓通「业」）到即须行。
从（项校「徒」）作七尺影，俱坟一丈坑。
妻儿啼哭送，鬼子唱歌迎。
故来皆有死，何必得如（郭疑「长」）生。
从（项校「徒」）作七尺影，俱坟一丈坑。
妻儿啼哭送，鬼子唱歌迎。
故来皆有死，何必得如（郭疑「长」）生。
诗（幷序） 六十四
造化成为我，如人弄郭郎（「郎」字出韵，似当从《颜氏家训》作「郭秃」为是）。
魂魄似绳子，形骸若柳木。
掣取细腰肢，抽牵动眉目。
绳子作（张改作「乍」）断去，即是干柳模。
魂魄似绳子，形骸若柳木。
掣取细腰肢，抽牵动眉目。
绳子作（张改作「乍」）断去，即是干柳模。
诗（幷序） 六十五
观此身意相，都由水火风。
有生皆有灭，有始皆有终。
气聚即为我，气散即成空。
一羣泊（项校「怕」）死汉，何以（张改「似」，项校「异」）叫（项校「叩」）头虫。
（以上三首，张锡厚分为五首，似未允。
）。
有生皆有灭，有始皆有终。
气聚即为我，气散即成空。
一羣泊（项校「怕」）死汉，何以（张改「似」，项校「异」）叫（项校「叩」）头虫。
（以上三首，张锡厚分为五首，似未允。
）。
