。

野禽啼杜宇，山蝶舞庄周。
（《苕溪渔隐丛话后集》四引《法藏碎金》）（见《法藏碎金》卷六。
）。

霜结梅梢玉，阴凝竹干银。

竹粉千腰白，桃皮半颊红。

心为杀人剑，泪是报恩珠。

佳人微醉玉颜酡，笑伾粧楼澹小蛾。

借问单楼与同穴，可能银汉胜重泉。
（以上王琦辑注《太白集》附录）（以上诸句及「庭中繁树乍含芳」一首，王琦云见于《海录碎事》、《锦绣万花谷》二书，「未详为谁氏之作，其句法皆与太白不相似，亦皆以为太白诗矣。
」又推测或为南唐时另一翰林学士李白撰。
）。

举头忽见衡阳雁，千声万字情何限。
叵耐薄情夫，一行书也无。
泣归香阁恨，和泪淹红粉。
待雁却回时，也无书寄伊。
（《尊前集》）（《全宋词》第四册第二五一月页云《历代诗余》卷九载此为陈以庄词，杨金本《草堂诗余》卷下作陈达叟词。
）。

彼美汉东国，川藏明月辉。
宁知丧乱后，更有一珠归。
（录自影宋蜀刻本《李太白文集》卷二十七）。

晓峰如画碧参差（碑作「参差碧」），藤影风摇拂槛垂。
野径来多将犬伴，人间归晚带（碑作「待」）樵随。
看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤（一作「鹭」，或作「鹜」）池。
莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。
（见光绪《重修江油县志》卷二十四）（陈广福《李白的〈别匡山〉诗考》谓江油县匡山书院存宋熙宁元年《勅赐中和大明寺住持碑》，碑文云：「玄宗朝翰林学士李白字太白，少为当县小吏，后于此山读书，于乔松滴翠之平有十载。
」文中录此诗。
）。

厄磴层层上太华，白云深处有人家。
道童对月閒吹笛，仙子乘云远驾车。
恠石堆山如坐虎，老藤缠树似腾蛇。
曾闻玉井金河在，会见蓬莱十丈花。
（同前）。

佽飞斩长蛟，遗图画中见。
登舟既虎啸，激水方龙战。
惊波动连山，拔剑曳雷电。
鳞摧白刃下，血染沧江变。
感此壮古人，千秋（一作「载」）若对面。
（见《李太白文集》卷二十八）。

本心若虚空，清净无一物。
焚荡淫怒痴，圆寂了见佛。
五䌽图圣像，悟真非妄传。
扫雪万病尽，爽然清凉天。
讚此功德海，永为旷代宣。
（同前）。

合沓牵数峰，奔地镇平楚。
中间最高顶，髣髴接天语。
（见《宛陵郡志备要》。
又见嘉庆廿年刊洪亮吉纂《宁国府志》卷二四）。

遥望九华峰，诚然是九华。
苍颜耐风雪，奇态灿云霞。
曜日凝成锦，凌霄增壁崖。
何当余荫照，天造洞仙家。
（见《青阳县志·艺文志》及《九华山志》卷八）（〖1〗《李白在安徽》云：秀华亭在九华山麓，五溪桥侧，延寿寺前。
亭已圮，遗址犹存。
）。

闻说神仙晋葛洪，炼丹曾此占云峰。
庭前废井今犹在，不见长松见短松。
（见《宛陵郡志备要》卷一。
又见嘉庆《宁国府志》卷二四）（〖1〗《李白在安徽》云：井在九华山卧云庵北面。
）。

头陀悬万仞，远眺望华峰。
聊借金沙水，洗开九芙蓉。
烟岚随遍览，踏屐走双龙。
明日登高去，山僧孰与从？
禅床今暂歇，枕月卧青松。
更尽闻呼鸟，恍来报晓钟。
（详后，以上四首，皆转录自常秀峰等着《李白在安徽》。
）（〖1〗《李白在安徽》云：此诗刻于清道光十年《重建无相寺碑记》。
无相寺在九华山头陀岭下，旁有一泉，名金沙，李白在九华时曾游此。
无相寺建于唐初，治平元年赐额，道光间重修。
此诗保存有两种可能：一，无相寺旧时碑文刻有此诗；二，为康熙时礼部尚书吴襄收藏，吴姓修寺捐资最多。
）。

圣寺闲栖睡眼醒，此时何处最幽清？
满窗明月天风静，玉磬时闻一两声。
（见宋陈田夫《南岳总胜集》卷中）。

朝披梦泽云（甲、乙、戊本作「云梦泽」），笠钓青茫茫。
寻丝（甲作「流」、乙作「绿」）得双鲤，中有三（乙作「二」）元章。
篆字若丹蛇，逸（乙作「遶」）势如飞翔。
归来问天老（甲、戊作「姥」）奥（甲、戊作「妙」）义不可量。
金刀（甲作「刃」）割青素（甲作「紫」），灵文烂煌煌。
嚥（甲、戊作「燕」）服十二环（戊作「镮」），奄（甲、戊作「想」）见仙人房。
暮跨（丙作「骑」）紫鳞（丙作「麟」）去，海气侵肌凉。
龙子善（戊作「喜」）变化，化作梅花妆。
赠（甲、戊作「遗」）我累累（乙作「迭迭」）珠，靡靡（甲作「非」）明月光。
劝我穿绛（乙作「络」）缕（甲、戊作「楼」），系作裙（戊、丁作「裾」）间裆（甲作「当」，戊作「珰」）。
挹（甲、戊作「揖」）子（甲作「予」，丁戊作「余」）以携（甲作「疾」，乙作「词」，丁、戊作「辞」）去，谈笑闻遗（甲、乙、戊作「余」）香。
（按：《全唐诗》卷一八五据《王直方诗话》录「房」、「凉」、「光」三韵，《全唐诗续补遗》卷四录「茫」、「凉」二韵。
）。

人生烛上花，光（乙作「火」）灭巧妍尽。
春风绕树头，日与化（戊作「花」）工（丁作「花工」）进。
只（戊作「惟」）知雨露贪，不闻（丁、戊作「念」）零落尽（甲无以上二句）。
我昔（乙、戊作「昔我」）飞骨时，惨见当涂坟。
青松霭朝（丁、戊作「明」）霞，缥缈山（戊作「上」）丁村。
既死明月魄，无复（丁、戊作「彼」）玻璃（乙、戊作「瓈」）魂。
念此一脱洒（戊作「酒」），长啸祭（甲、乙、戊作「登」）昆崙。
醉着鸾皇（甲、丁、戊作「凤」）衣，星斗俯可扪。
（见瞿蜕园、朱金城《李白集校注》卷三十《诗文补遗》录苏轼书李白诗墨迹。
出校各本，甲本为赵令畤《侯鲭录》卷二，乙本指《增修诗话总龟》卷十一引《王直方诗话》，丙本指《全唐诗》卷一八五引《王直方诗话》，丁本指《李白诗校注》据《唐宋诗醇》所录校语，戊本指《津逮秘书》本《东坡题跋》卷二）（〖1〗《东坡题跋》卷二：「余顷在京师，有道人相访，风骨甚异，语论不凡，自云常与物外诸公往还，口诵此二篇，云东华上清监清逸真人李太白作也。
」〖2〗《侯鲭录》卷二：「东坡先生在岭南，言元佑中有见李白酒肆中诵其近诗云：『朝披梦泽云，笠钓青茫茫。
』此非世人语也。
少游尝手录其全篇，少游敍云：『观顷在京师，有道人相访，风骨甚异，语论不凡，自云尝与物外诸公往还，口诵二篇，云东华上清监清逸真人李白作也。
』」）（〖3〗《王直方诗话》：「元佑八年，东坡帅定武，李方叔、王仲弓别于惠济，出示南岳典宝东华李真人像，又出此二诗，曰此李真人作也。
近有人于江上遇之得此，云即李太白也。
」〖4〗《苕溪渔隐丛话前集》卷五引东坡云：「予都下见有人携一纸文书，字则颜鲁公也，墨迹如未干，纸亦新健，其诗曰：『朝披梦泽云，笠钓青茫茫。
』此语非太白不能道也。
」今按：此诗第二首云：「我昔飞骨时，惨见当涂坟。
」显然非李白所作。
就前所录北宋诸家有关获得此诗的记录而言，其作者约有以下几种可能：其一，北宋道士托名李白作；其二，李真人作，后传成李白作；其三，北宋道士录唐时遗诗而献于东坡；其四，东坡自作而伪称得之于他人，亦如解《八阵图》而称少陵讬梦之类。
今莫详孰是。
因此二诗出处甚早，《全唐诗》及今贤补遗已录存其片断，故为补足而附存之。
）。