释广闻
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳佑五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝佑二年（一二五四），住景德灵隠禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
偈颂一百四十二首 其一
不落化门，扫除露布。
拟觅行踪，铁蛇横卧。
拟觅行踪，铁蛇横卧。
偈颂一百四十二首 其二
世尊三昧，迦叶不知。
迦叶三昧，阿难不知。
只今礼拜烧香，且道是何三昧。
迦叶三昧，阿难不知。
只今礼拜烧香，且道是何三昧。
偈颂一百四十二首 其三
提持也提持不起，绝毫绝厘。
抖擞也抖擞不下，如山如岳。
噁，抹过小塘袈裟角。
抖擞也抖擞不下，如山如岳。
噁，抹过小塘袈裟角。
偈颂一百四十二首 其四
目前机，向上着。
掉臂因行，倾湫倒岳，须弥灯王踏不着。
掉臂因行，倾湫倒岳，须弥灯王踏不着。
偈颂一百四十二首 其五
思大一条脊梁硬似铁，被草绳轻轻一绊绊倒，至今草窠里头出头没。
偈颂一百四十二首 其六
释迦不出世，秤尾无星。
达磨不西来，尺头有寸。
峭巍巍处平坦垣，平坦坦处峭巍巍。
达磨不西来，尺头有寸。
峭巍巍处平坦垣，平坦坦处峭巍巍。
偈颂一百四十二首 其七
杨岐眼里睛，临济顶中髓。
一不成，二不是。
点着不来，白云万里。
一不成，二不是。
点着不来，白云万里。
偈颂一百四十二首 其八
森罗及万象，一法之所印。
昼见日，夜见星。
松本直，棘本曲，如何是一法。
一冬二冬，叉手当胸。
昼见日，夜见星。
松本直，棘本曲，如何是一法。
一冬二冬，叉手当胸。
偈颂一百四十二首 其九
错错，六载草绳空自缚。
了了，开得眼来天大晓。
古今天地，古今日月，古今星辰。
剑去久矣，切忌刻舟。
了了，开得眼来天大晓。
古今天地，古今日月，古今星辰。
剑去久矣，切忌刻舟。
偈颂一百四十二首 其一○
马腹馿胎辊过来，通身满面是尘埃，谩将香水年年洗。
有人续得末后句，许你亲见释迦老子。
有人续得末后句，许你亲见释迦老子。
偈颂一百四十二首 其一一
大无外，小无内。
南来北来，东倒西擂。
不着佛求，不着法求。
山中九十日，云外几千年。
南来北来，东倒西擂。
不着佛求，不着法求。
山中九十日，云外几千年。
偈颂一百四十二首 其一二
难难，几何般。
易易，直下是。
也不难，也不易。
常忆江南二三月，鹧鸪啼在深花里。
易易，直下是。
也不难，也不易。
常忆江南二三月，鹧鸪啼在深花里。
偈颂一百四十二首 其一三
八月十五，月圆当户。
撩起便行，掀翻露布。
长空云暗雨漫漫，一段光明无着处。
撩起便行，掀翻露布。
长空云暗雨漫漫，一段光明无着处。
偈颂一百四十二首 其一四
捻聚也在我，放开也在我。
三九二十七，菩提涅槃，真如解脱。
三九二十七，菩提涅槃，真如解脱。
偈颂一百四十二首 其一五
巢知风，穴知雨。
衲僧未学先知，浄慈不敢相许。
发机须是千钧弩。
衲僧未学先知，浄慈不敢相许。
发机须是千钧弩。
偈颂一百四十二首 其一六
说法不应机，总是非时语。
长至令辰，天清地宁。
长至令辰，天清地宁。
偈颂一百四十二首 其一七
说不到处，一句是一句。
行不到处，一步是一步。
行到说到，一状领过。
缺齿老臊胡，嵩山破灶堕。
行不到处，一步是一步。
行到说到，一状领过。
缺齿老臊胡，嵩山破灶堕。
偈颂一百四十二首 其一八
若唤作拄杖子，埋没己灵。
不唤作拄杖子，辜负先圣。
不唤作拄杖子，辜负先圣。
偈颂一百四十二首 其一九
元正新改旦，举则旧公案。
料掉没交涉，闰年春色晚。
料掉没交涉，闰年春色晚。
偈颂一百四十二首 其二○
欲见太平，须拨乱干坤。
欲求知己，须掀翻海岳。
浄慈没者闲工夫，端坐受供养，施主长安乐。
欲求知己，须掀翻海岳。
浄慈没者闲工夫，端坐受供养，施主长安乐。
