释德洪
示禅者二首 其一
刹说众生说，三世一切说。
广大古井波，平等红炉雪。
照用本来同，宾主互相摄。
如圆伊三点，不同亦不别。
广大古井波，平等红炉雪。
照用本来同，宾主互相摄。
如圆伊三点，不同亦不别。
示禅者二首 其二
高高峰顶立，深深海底行。
道人行立处，尘世有谁争。
无间功不立，渠侬尊贵生。
强酬颠倒欲，火里铁牛耕。
道人行立处，尘世有谁争。
无间功不立，渠侬尊贵生。
强酬颠倒欲，火里铁牛耕。
岭外大雪故人多在南中元日作三偈奉寄莹中 其一
徧界不会藏，处处光皎皎。
开眼失踪由，都缘太分晓。
园林匆生春，万瓦粲一笑。
遥知忍冻人，未悟安心了。
开眼失踪由，都缘太分晓。
园林匆生春，万瓦粲一笑。
遥知忍冻人，未悟安心了。
岭外大雪故人多在南中元日作三偈奉寄莹中 其二
昨夜一岁除，今朝一岁长。
如人暗书空，点画自想像。
春风依旧寒，底处有来往。
居士亦赤穷，眉毛在眼上。
如人暗书空，点画自想像。
春风依旧寒，底处有来往。
居士亦赤穷，眉毛在眼上。
岭外大雪故人多在南中元日作三偈奉寄莹中 其三
传闻岭外雪，压倒千年树。
老儿拍手笑，有眼未曾覩。
故应润物材，一洗瘴江雾。
寄语牧牛人，莫教头角露。
老儿拍手笑，有眼未曾覩。
故应润物材，一洗瘴江雾。
寄语牧牛人，莫教头角露。
初入制院
无所住生心，佛语祖师意。
何人赏此音，空絃闲妙指。
清歌饯余年，坚卧答万语。
了知空花间，无地容生死。
何人赏此音，空絃闲妙指。
清歌饯余年，坚卧答万语。
了知空花间，无地容生死。
余日渡海即号甘露灭所至问者尤多时作偈答益不解乃吿之曰湼槃经云甘露之性食之令人不死若合异物亦能不死维摩经亦曰得甘露灭觉道成又为之偈
万象独露身，三世一切说。
解闻寂静音，方见甘露灭。
从来几生死，何处今堆迭。
不受梦幻纒，红垆存片雪。
解闻寂静音，方见甘露灭。
从来几生死，何处今堆迭。
不受梦幻纒，红垆存片雪。
述古德遗事作渔父词八首 万回
玉带云袍童顶露，一生笑傲知何故，万里归来方旦暮。
休疑虑，大千揑在毫端聚。
不解犁田分亩步，却能对客鸣花鼓，忽共老安相耳语。
还推去，莫来拦我毬门路。
休疑虑，大千揑在毫端聚。
不解犁田分亩步，却能对客鸣花鼓，忽共老安相耳语。
还推去，莫来拦我毬门路。
述古德遗事作渔父词八首 丹霞
不怕石头行路滑，归来那爱驹儿踏，言下百骸俱拨撒。
无剩法，灵然昼夜光通达。
古寺天寒还恶发，夜将木佛齐烧杀，炙背横眠真快活。
憨抹挞，从教院主无须髪。
无剩法，灵然昼夜光通达。
古寺天寒还恶发，夜将木佛齐烧杀，炙背横眠真快活。
憨抹挞，从教院主无须髪。
述古德遗事作渔父词八首 宝公
来往独龙冈畔路，杖头落索闲家具，后事前观如目覩。
非谶语，须知一念无今古。
长笑老萧多病苦，笑中与药皆狼虎，蜡炬一枝非嘱付。
聊戏汝，热来脱却娘生袴。
非谶语，须知一念无今古。
长笑老萧多病苦，笑中与药皆狼虎，蜡炬一枝非嘱付。
聊戏汝，热来脱却娘生袴。
述古德遗事作渔父词八首 香严
画饼充饥人笑汝，一庵归扫南阳坞。
击竹作声方省悟，徐回顾，本来面目无藏处。
却望沩山敷坐具，老师头角浑呈露，珍重此恩踰父母。
须荐取，堂堂密密声前句。
击竹作声方省悟，徐回顾，本来面目无藏处。
却望沩山敷坐具，老师头角浑呈露，珍重此恩踰父母。
须荐取，堂堂密密声前句。
述古德遗事作渔父词八首 药山
野鹤精神云格调，逼人气韵霜天晓。
松下残经看未了，当斜照，苍烟风撼流泉遶。
闺阁珍奇徒照耀，光无渗漏方灵妙，活计现成谁管绍。
孤峰表，一声月下闻清啸。
松下残经看未了，当斜照，苍烟风撼流泉遶。
闺阁珍奇徒照耀，光无渗漏方灵妙，活计现成谁管绍。
孤峰表，一声月下闻清啸。
述古德遗事作渔父词八首 亮公
讲处天花随玉麈，波心月在那能取，旁舍老师偷指注。
回头觑，虚空特地能言语。
归对学徒重自诉，从前见解都欺汝，隔岸有山横暮雨。
翻然去，千岩万壑无寻处。
回头觑，虚空特地能言语。
归对学徒重自诉，从前见解都欺汝，隔岸有山横暮雨。
翻然去，千岩万壑无寻处。
述古德遗事作渔父词八首 灵云
急雨颠风花信早，枝枝叶叶春俱到。
何待小桃方悟道，休迷倒，出门无限青青草。
根不覆藏尘亦扫，见精明树唯心造，试借疑情看白皂。
回头讨，灵云笑杀玄沙老。
何待小桃方悟道，休迷倒，出门无限青青草。
根不覆藏尘亦扫，见精明树唯心造，试借疑情看白皂。
回头讨，灵云笑杀玄沙老。
述古德遗事作渔父词八首 船子
万迭空青春杳杳，一簑烟雨吴江晓，醉眼忽醒惊白鸟。
拍手笑，清波不犯鱼吞钓。
津渡有僧求法要，一桡为汝除玄妙，已去回头知不峭。
犹迷照，渔舟性懆都翻了。
拍手笑，清波不犯鱼吞钓。
津渡有僧求法要，一桡为汝除玄妙，已去回头知不峭。
犹迷照，渔舟性懆都翻了。
释迦出山画像赞
徧大海味，具于一滴。
尽法界身，足于纤埃。
伫思则灯王之座不能入毗耶之室，敛念则弥勒之门弹指即开。
惟我鼻祖，释迦和尚。
初出雪山，即示此像。
以百千亿微尘数身，九十七大人之相。
顿入毫端三昧，而幻此一幅之上。
垂手跣足，顶螺颔丝。
超然静深，出三界痴。
如浩荡春寄于纤枝，如清凉月印于盆池。
镂冰琢雪，我作赞词。
关空锁梦夫，子其牢蓄之。
尽法界身，足于纤埃。
伫思则灯王之座不能入毗耶之室，敛念则弥勒之门弹指即开。
惟我鼻祖，释迦和尚。
初出雪山，即示此像。
以百千亿微尘数身，九十七大人之相。
顿入毫端三昧，而幻此一幅之上。
垂手跣足，顶螺颔丝。
超然静深，出三界痴。
如浩荡春寄于纤枝，如清凉月印于盆池。
镂冰琢雪，我作赞词。
关空锁梦夫，子其牢蓄之。
涟水观音画像赞
稽首浄圣甘露门，无量胜身徧沙界。
应诸众生心所求，譬如春色花万卉。
西方肃杀忧愁地，故住宝陀落伽山。
此方教体在音闻，故称名者得解脱。
一切众生杀心盛，痴暗不见不发心。
故现鹰巢蚌蛤中，亦作画师画其像。
菩萨岂有种种心，皆其悲愿力如是。
何人毫端寄逸想，幻出百福庄严身。
屹然欲动千光集，譬如将回紫金山。
瞭然欲瞬众生好，譬如欲坼青莲花。
蛮奴水王来献诚，想见细雨天花落。
众生五浊热恼中，色欲爱见所熏炙。
忽然覩此宝月相，一切毛孔皆清浄。
成此不思议功德，皆因上人心所献。
愿我早熏知见香，愿我常披慈忍服。
愿魔障山速崩裂，愿大智慧常现前。
心精遗闻证圆通，自然静极光通达。
我当定如观世音，一切众生愿如我。
应诸众生心所求，譬如春色花万卉。
西方肃杀忧愁地，故住宝陀落伽山。
此方教体在音闻，故称名者得解脱。
一切众生杀心盛，痴暗不见不发心。
故现鹰巢蚌蛤中，亦作画师画其像。
菩萨岂有种种心，皆其悲愿力如是。
何人毫端寄逸想，幻出百福庄严身。
屹然欲动千光集，譬如将回紫金山。
瞭然欲瞬众生好，譬如欲坼青莲花。
蛮奴水王来献诚，想见细雨天花落。
众生五浊热恼中，色欲爱见所熏炙。
忽然覩此宝月相，一切毛孔皆清浄。
成此不思议功德，皆因上人心所献。
愿我早熏知见香，愿我常披慈忍服。
愿魔障山速崩裂，愿大智慧常现前。
心精遗闻证圆通，自然静极光通达。
我当定如观世音，一切众生愿如我。
旃檀四十二臂观音赞
汝意有言，枯杌作鬼。
我心不生，髑髅则水。
乃知妄觉，一法成二。
湛然圆明，百千一耳。
稽首大士，应物而形。
随其小大，如谷答声。
千臂执持，千眼观照。
以无心故，受用俱妙。
臂如青春，藏于化身。
随其枝叶，疏密精神。
唯此瑞相，四十二臂。
不越径寸，庄严毕备。
清凉宝月，或慈或威。
如欲举足，花轮乘之。
碧螺之间，有佛俨容。
如蟭螟虫，巢蚊睫中。
隐于石间，显出蚌蛤。
以无碍慈，不择清浊。
我观震旦，种性猛利。
由闻思入，甘露灭地。
愿加被我，障尽心开。
如观世音，无碍辩才。
我说此偈，万象合掌。
何以无碍，敲空作响。
我心不生，髑髅则水。
乃知妄觉，一法成二。
湛然圆明，百千一耳。
稽首大士，应物而形。
随其小大，如谷答声。
千臂执持，千眼观照。
以无心故，受用俱妙。
臂如青春，藏于化身。
随其枝叶，疏密精神。
唯此瑞相，四十二臂。
不越径寸，庄严毕备。
清凉宝月，或慈或威。
如欲举足，花轮乘之。
碧螺之间，有佛俨容。
如蟭螟虫，巢蚊睫中。
隐于石间，显出蚌蛤。
以无碍慈，不择清浊。
我观震旦，种性猛利。
由闻思入，甘露灭地。
愿加被我，障尽心开。
如观世音，无碍辩才。
我说此偈，万象合掌。
何以无碍，敲空作响。
华藏寺慈氏菩萨赞
何人寄逸想，游戏浮沤间。
以如幻之力，刻此旃檀像。
坐令众妙好，秀发千花中。
天冠束绀髪，铢衣络华鬘。
种种妙庄严，成此功德聚。
当时亿万种，感极则悲号。
楼观出谈笑，秘护百宝攒。
如登覩史天，如集龙华会。
嗟哉像教末，羽嘉成百鸟。
棘生薝卜林，龙神为悲恸。
王臣寔外护，异梦非意思。
愿推明月轮，出此蓬勃烟。
愿回紫金山，安置清凉处。
至今百福相，俨然临人天。
神力吁莫测，拜起涕汍澜。
我谛观十方，实无心外境。
自然离依地，及与徧计执。
即今目所见，非有亦非无。
如像现镜中，非镜亦非像。
愿入此三昧，识心自然明。
于十方国土，而作大佛事。
稽首大慈尊，证我如是说。
以如幻之力，刻此旃檀像。
坐令众妙好，秀发千花中。
天冠束绀髪，铢衣络华鬘。
种种妙庄严，成此功德聚。
当时亿万种，感极则悲号。
楼观出谈笑，秘护百宝攒。
如登覩史天，如集龙华会。
嗟哉像教末，羽嘉成百鸟。
棘生薝卜林，龙神为悲恸。
王臣寔外护，异梦非意思。
愿推明月轮，出此蓬勃烟。
愿回紫金山，安置清凉处。
至今百福相，俨然临人天。
神力吁莫测，拜起涕汍澜。
我谛观十方，实无心外境。
自然离依地，及与徧计执。
即今目所见，非有亦非无。
如像现镜中，非镜亦非像。
愿入此三昧，识心自然明。
于十方国土，而作大佛事。
稽首大慈尊，证我如是说。
泗州院旃檀白衣观音赞
我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音。
从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。
见闻觉知不可易，譬如西北与东南。
而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。
龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。
牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。
六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。
彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。
况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。
钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭。
而二种声不相参，即是同时寂灭法。
稽首浄智功德聚，广大庄严悲愿海。
悯我心明力不逮，时时种子发现行。
如人因酒而发狂，戒饮輙复逢佳酝。
愿灭颠倒痴暗障，愿获辩才智慧藏。
游戏十方微尘刹，亦施无畏利众生。
凡曰有心能闻者，同入圆通三昧海。
从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。
见闻觉知不可易，譬如西北与东南。
而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。
龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。
牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。
六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。
彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。
况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。
钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭。
而二种声不相参，即是同时寂灭法。
稽首浄智功德聚，广大庄严悲愿海。
悯我心明力不逮，时时种子发现行。
如人因酒而发狂，戒饮輙复逢佳酝。
愿灭颠倒痴暗障，愿获辩才智慧藏。
游戏十方微尘刹，亦施无畏利众生。
凡曰有心能闻者，同入圆通三昧海。
