晁逈

晁逈(九五一~一○三四),字明远。世为澶州清丰(今属河南)人,自其父始徒家彭门(今四川彭县)。太宗太平兴国五年(九八○)进士(清康熙《清丰县志》卷五)。真宗即位,擢右正言、直史馆、知制诰。景德二年(一○○五)拜翰林学士(《宋学士年表》下)。天禧二年(一○一八)进承旨。累官集贤院学士、判西京留司御史台。仁宗朝,迁礼部尚书,以太子少傅致仕。景佑元年卒,年八十四。谥文元。有《翰林集》三十卷(已佚)、《道院集》十五卷(今存王古删定本《道院集要》三卷)《昭德新编》三卷、《法藏碎金录》十卷。《宋史》卷三○五有传。今录诗五十六首。
静中好
静中好,冥心归宴寂。
斋己不虚吟,静是真消息。
静深生四妙辞
了知入道门,先从静为祖。
静胜则心安,安久虚灵府。
虚极发明灵,洞彻无不睹。
天然法乐多,岂比闻箫鼓。
有警辞
图上华夷能尽记,未始经行一步地。
博闻强识总周知,心不能行亦如是。
三悟辞
若能觉其梦,且悟浮生如戏弄。
若能智其识,渐悟狂知枉心力。
若能性其情,大悟归真即妙明。
喜得自然三悟法,书之聊以表研精。
书绅二法辞
心如常满杯,所以明知足。
心似不燃火,所以明无欲。
二法可行持,书绅聊自勖。
超真独觉辞
了达事终虚,往事何殊梦。
此后事来干,屹如山不动。
了达事终虚,往事今何在。
此后事来干,豁若空虚碍。
独觉贵高奇,杰出羣迷外。
知常委顺辞
纷然往事来,浮云经大空。
喧然是非声,惊飚触灌丛。
古今无奈何,魏顺于其中。
自为观照总持辞
事往终空,如云如风。
事来不绝,如日如月摄。
念神凝,久习而成。
触境情起,即时而止。
不可殚言,自当求理。
反本观空无碍辞
形是幻,情是梦,寝兴视息随羣动。
当念元来一切无,豁然顿遣心中空。
简求心要书绅辞
以静制动,静为躁君。
以虚受有,虚缘葆真。
详而后习,可书诸绅。
仿归去来辞
陶令曾言归去来,解印还家不迴首。
屏贵都遗身外名,忘忧酷嗜杯中酒。
白傅曾言归去来,了知浮世非长久。
独步逍遥自得场,饮食寝兴随所偶。
罗隠曾言归去来,濩落生涯何所有。
明日船中竹一竿,要学江湖钓鱼手。
晁叟亦言归去来,抗表辞荣养衰朽。
京洛红尘旧满衣,总脱临风都抖擞。
双喻辞
人事常酌中,取象如敧器。
器平不敧覆,有同身爽利。
道心常不系,取象如虑舟。
舟閒随逝止,可比性优游。
能符双喻者,何虚复何忧。
智断身心辞
咨咨尔幻身,谁能住世久。
洪纤妍媿,岂长存而不朽。
咨咨尔幻心,常随外物诱。
风生电灭,求其状而何有。
豁然达理,忽洞见于天真。
未能无闷,或沃之以圣酒。
去乡游荡久不归,今觉穷途自迴首。
集句书绅自用辞
蒙以正,德而隠。
专于静,遯于遯。
无是无非无所求,无名无迹无诸闷。
愚自书绅用此言,深心更与何人论。
洞心情境定心篇
物来诱之而不随,物来触之而不动。
不随不动自由心,何须结社询千众。
万事悠悠过即空,追思岂异春宵梦。
与道相知最乐篇
人多乐于亲新相知,又多悲于生别离。
唯能与道相知久,如鱼乐水无暌时。
乐道至乐非常乐,宜真造适潜熙怡。
逌然在心不在境,安能更与白云期。
三法自然歌
心本不愆自然戒,何用科条心毁败。
心本不动自然定,何用勤劳止自兢。
心本不迷自然慧,何用参寻叩伦类。
即今知此三自然,奉以周旋无失坠。
无有所求歌
无所求,摆落人间万事休。
有所求,安养衰年乐圣猷。
不愿竹木林内隠,不愿莲花社里收。
愿在清平仁寿域,含华守素得优游。
醒默居士歌
白氏先生躭醉吟,衔杯洒翰恣欢心。
樽空才尽若为计,释闷遣怀功未深。
愚称居士名醒默,清思忘言求妙德。
习此功成道更高,不到诗魔兼酒惑。
并用存心微妙诀
处世间法,或伸或屈。
用观察智,无固无必。
出世间法,勿违勿失。
用决定信,惟精惟一。
曲尽其妙,退藏于密。