傅翕

行路难二十篇(幷序) 第十六章明魔怨
君不见大道寂寞叵思寻,通融万象尽皆深。
一切恬然无起灭,颠倒分别并从心。
智者求心无处所,茫然绝相离贪活。
了了分明何所见,犹如病眼覩空针。
若人体知颠倒想,不为妄苦所浦沈。
世间诸法如阳焰,行者慎莫致怨嫌。
恒以空心而照,无上佛道亦能任。
行路难,路难微妙实无双。
若识六情空非有,众魔结贼自然降。
行路难二十篇(幷序) 第十七章明法性平等
君不见法性无知不可说,有漏无漏幷虚通。
虽复乖差作诸地,寻其本际尽皆同。
亦复无同可同法,亦不以空持作宗。
若欲知斯殊妙道,但自穷搜五阴丛。
如实无来亦无去,亦不的在六情中。
即是无原真法界,湛然常存无始终。
行路难,路难苦乐何未央。
时往西方无量寿,或复讬化现东方。
行路难二十篇(幷序) 第十八章明不思议佛母
君不见爱欲贪淫诸佛母,诸佛世尊贪欲儿。
从来菩提为我匠,今使我为众匠师。
昔日千端外求佛,佛在衣中今始知。
无量痴心本是道,三毒四倒不思议。
虚妄行慈愍众苦,不知众苦是慈悲。
嗔恚无明最微妙,世间智者不能思。
昔日辛勤学知见,不知知见自无知。
四趣三涂悉非有,三障三脱不分离。
行路难,路难无有俱并忘。
了知烦恼无生相,即是如来坐道塲。
行路难二十篇(幷序) 第十九章明无觉精进
君不见正心修行诸佛子,以见非心故不忧。
知心非心意非意,八风伤逼岂怀愁。
随风东西无我所,独脱逍遥不系舟。
设使住时终非住,走遍十方而不流。
不见我时于无我,善哉设性任沈浮。
世间妄想无真实,吾于此中何所求?
只用非心觉非学,亦复正修于不修。
若人不知如此处,不应称名作比丘。
为箇痴心作奴仆,爱结缠之不自由。
而此更增诸苦恼,永劫长涂三界囚。
生死相连弥复甚,盼不能得永长休。
行路难,路难无令过诸念。
无念之念乃为真,真念无真还自炎。
行路难二十篇(幷序) 第二十章明菩提微妙
君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。
其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。
和合性中无有实,是故称为诸法要。
于中无妄亦无真,只用无为作微妙。
寻其体寂不应言,假为众生立名号。
若知名号即非名,解了众生知佛教。
觉知无因之正因,当得无因无果报。
善达贪爱得无生,无名去来无动摇。
不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。
若人无愿齐无修,必定当为世间导。
行路难,路难非秽亦非净。
是非双泯复还存,泯存叵测见真性。
行路易十五首 一
佛生具一体,生佛本地同。
触目皆如此,无心自性中。
行路易,路易不修行。
有无心永息,只箇是无生。
行路易十五首 二
众生是佛祖,佛是众生翁。
三宝不相离,菩提皆共同。
行路易,路易真无作。
持经不动口,坐禅终日卧。
行路易十五首 三
无生无处所,无处是无生。
若觅无生处,无生无处生。
行路易,路易坦然平。
无心真解脱,自性任纵横。
行路易十五首 四
菩提无处所,无处是菩提。
若觅菩提处,终身累劫迷。
行路易,路易真不虚。
善恶无分别,此则是真如。
行路易十五首 五
有无皆解脱,累息在无生。
菩提是颠倒,生死最为精。
行路易,路易人莫疑。
解我如此语,修道不须师。
行路易十五首 六
东山水上浮,西山行不住。
北斗下阎浮,是真解脱处。
行路易,路易人不识。
半夜日头明,不悟真疲剧(《宗镜录》卷六作「极」)。
行路易十五首 七
猛风不动树,打鼓不闻声。
日出树无影,牛从水上行。
行路易,路易真可怜。
修道解此意,长伸两脚眠。

行路易十五首 八
佛心与众生,是三终不移。
虚空合真理,人我在无为。
行路易,路易真难测。
寄语行路人,大应须努力。
行路易十五首 九
人道行路难,我道行路易。
入山十二年,长伸两脚睡。
行路易,路易莫思量。
刹那心不二,终日是天堂。
行路易十五首 十
须弥芥子父,芥子须弥爷。
山海平坦地,烧冰将煮茶。
行路易,路易真寂寞。
菩提在心中,世人元不觉。
行路易十五首 十一
有无来去心永息,内外中间心总无。
欲觅如来真佛处,但看石牛生象儿。
行路易,路易须及早。
不用学多闻,无言真是道。
行路易十五首 十二
无明是无作,无作是无心。
若见无心处,杨花水底沈。
行路易,路易真无得。
讲说千般论,不如少时默。
行路易十五首 十三
无情正是道,木石尽真如。
达时遍处是,不悟永乖疎。
行路易,路易真可乐。
刹那登正觉,不用披三教。
行路易十五首 十四
无心真无事,无事少人知。
无为无处所。
无处是无为。
行路易,路易人莫惊。
无有无为事,空有无为名。
行路易十五首 十五
无我无人真出家,何须剃发染袈裟。
欲识逍遥真解脱,但看水牛生象牙。
行路易,路易君谛听。
无觉无菩提,无垢亦无净。