缘密
缘密，嗣文偃，后住朗州德山。诗十一首。（《全唐诗》无缘密诗，传据《景德传灯录》卷二十二）
颂云门三句语（幷余颂八首） 函盖干坤
干坤并万像，地狱及天堂，物物皆真现，头头总（《天圣广灯录》作「用」）不伤。
颂云门三句语（幷余颂八首） 截断众流
堆山积岳来，一一尽尘埃。
更拟论玄妙，冰消瓦解摧。
更拟论玄妙，冰消瓦解摧。
颂云门三句语（幷余颂八首） 随波逐浪
辩口利舌间，高低总不亏。
还如应病药，诊候在临时。
还如应病药，诊候在临时。
颂云门三句语（幷余颂八首） 三句外别置一颂（《古尊宿语录》作「问」）
当人如举唱，三句岂能该。
有问如何事，南岳与天台。
。
有问如何事，南岳与天台。
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颂云门三句语（幷余颂八首） 褒贬句
金屑眼中翳，衣珠法上尘。
颂云门三句语（幷余颂八首） 辨亲疎
黑豆未生前，商量已成颠。
更寻言语（《天圣广灯录》作「句」）会，特地隔西天。
更寻言语（《天圣广灯录》作「句」）会，特地隔西天。
颂云门三句语（幷余颂八首） 辨邪正
罔象谈真旨，都缘未辨明。
守他山鬼窟，不免是精灵。
守他山鬼窟，不免是精灵。
颂云门三句语（幷余颂八首） 通宾主
自远趋风问，分明向道休。
再三如不（《天圣广灯录》作「未」）晓，消得箇非遥。
（《天圣广灯录》作「更摇头」）。
再三如不（《天圣广灯录》作「未」）晓，消得箇非遥。
（《天圣广灯录》作「更摇头」）。
颂云门三句语（幷余颂八首） 抬荐商量
相见不扬眉，君东我亦西。
红霞穿碧海，白日绕（《天圣广灯录》作「照」）须弥。
红霞穿碧海，白日绕（《天圣广灯录》作「照」）须弥。
颂云门三句语（幷余颂八首） 提纲商量
若欲正提纲，直须大地荒。
欲来冲雪刃，不免露（《天圣广灯录》作「碎」）锋铓。
欲来冲雪刃，不免露（《天圣广灯录》作「碎」）锋铓。
颂云门三句语（幷余颂八首） 据实商量（《天圣广灯录》作「据实话会」）
睡来合眼饭来餐，起坐终诸（《古尊宿语录》作「须」）勿（《天圣广灯录》作「无」）两般。
同道尽知言不惑，十方刹土目前观（《天圣广灯录》作「看」）。
同道尽知言不惑，十方刹土目前观（《天圣广灯录》作「看」）。
颂云门三句语（幷余颂八首） 委（《天圣广灯录》作「迂」）曲商量
得用由来处处通，归机施设认家风。
扬眉瞬目同（《天圣广灯录》作「开」）一眼，竖拂敲床为耳聋。
（以上十二首均见《大正藏》第四十七册及《古尊宿语录》卷十八收宋守坚辑《云门匡真禅师广录》卷下。
《天圣广灯录》卷二十一以为鼎州普安道禅师作，道禅师为缘密之法嗣。
）。
扬眉瞬目同（《天圣广灯录》作「开」）一眼，竖拂敲床为耳聋。
（以上十二首均见《大正藏》第四十七册及《古尊宿语录》卷十八收宋守坚辑《云门匡真禅师广录》卷下。
《天圣广灯录》卷二十一以为鼎州普安道禅师作，道禅师为缘密之法嗣。
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