偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八十二
体得无生意，朝朝近古人。
若也更不会，虽乐苦临身。
。
若也更不会，虽乐苦临身。
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偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八十三
唯念深秋扇，临冬转就闲。
银装将物裹，篾作插檐间。
银装将物裹，篾作插檐间。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八十四
祇为因无用，方能伴住山。
不因无用后，伴我住应难。
不因无用后，伴我住应难。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八十五
柱杖行低道，逢溪澡潄多。
平田偏乐坐，人命可经过。
平田偏乐坐，人命可经过。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八十六
守道身心息，资缘岂挠他。
除非僧次外，归寺补袈裟。
除非僧次外，归寺补袈裟。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八十七
觉倦烧炉火，安铛便煮茶。
就中无一事，唯有野僧家。
就中无一事，唯有野僧家。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八十八
一念心清净，莲华处处开。
一华一净土，一土一如来。
一华一净土，一土一如来。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八十九
头戴朝生菌，身披补破衣。
见贫人可可，同道乃方知。
见贫人可可，同道乃方知。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 九十
龙牙山里龙，形非世间色。
世上画龙人，巧巧描不得。
唯有识龙人，一见便心息。
世上画龙人，巧巧描不得。
唯有识龙人，一见便心息。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 九十一
西来意未明，徒学诸知见。
不识本真性，契道即悬远。
不识本真性，契道即悬远。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 九十二
若能明实相，岂用陈知见。
一念了自心，开佛诸知见。
一念了自心，开佛诸知见。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 九十三
寄语诸仁者，复以何为怀。
达道见自性，自性即如来。
达道见自性，自性即如来。
偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 九十四
天真元具足，修证转差迴。
弃本却逐末，祇守一场呆。
（以上九十五首，均见《卍续藏经》本宋释子昇、如佑编《禅门诸祖师偈颂》卷上之上。
）。
弃本却逐末，祇守一场呆。
（以上九十五首，均见《卍续藏经》本宋释子昇、如佑编《禅门诸祖师偈颂》卷上之上。
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偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 九十五
君若随缘得似风，吹沙走石不劳功。
但于事上通无事，见色闻声不用聋。
（《禅林僧宝传》卷九《龙牙居遁禅师》）。
但于事上通无事，见色闻声不用聋。
（《禅林僧宝传》卷九《龙牙居遁禅师》）。
赠天昕禅老
翰苑营嘉致，到来山意深。
会茶多野客，啼竹半沙禽。
雪溜悬危石，棋灯射远林。
言诗素非苦，虚答侍臣心。
（《诗渊》第一册第三八四页）。
会茶多野客，啼竹半沙禽。
雪溜悬危石，棋灯射远林。
言诗素非苦，虚答侍臣心。
（《诗渊》第一册第三八四页）。
送鴈
云梦[千]（午）（从《诗学指南》本改）行去，潇湘一夜空。
听琴
古调俗不乐，正[声]（身）（从《诗学指南》本改）君自知。
喜友人及第
碧霄章句绝离手，紫府神仙尽点头。
（均见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》）。
（均见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》）。
还丹口诀
求仙觅黄芽，须得真铅花。
并是自成者，乃可作所砂。
重飞服一粒，腾空入碧霞。
周游天地外，处处是仙家。
（《大还丹照鑑》。
原署「玄黄子」）。
并是自成者，乃可作所砂。
重飞服一粒，腾空入碧霞。
周游天地外，处处是仙家。
（《大还丹照鑑》。
原署「玄黄子」）。
颂
南台静坐一鑪香，亘（一作「终」）日凝然万事忘（一作「虑亡」）。
不是息心除忘想，都缘无事可思量。
（见《景德传灯录》卷二十四，注一作者为《五灯会元》卷八之异文。
）。
不是息心除忘想，都缘无事可思量。
（见《景德传灯录》卷二十四，注一作者为《五灯会元》卷八之异文。
）。
