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景导
- 唐诗
河湟旧邑新道复,天竺名僧汉地来。
经论三乘鹙子辩,诗吟五字慧休才。
登山振杖穿云锡,渡水还浮逆浪杯。
明日玉阶辞圣主,恩光西迈送书迴。
(斯四六五四卷。
原署:「左街保寿寺供奉讲论大德景导。
」)。
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李节
- 唐诗
耒阳浦口系扁舟,红蓼滩头宿白鸥。
半夜青灯千里客,数声寒雁一天秋。
蛩吟隔岸情如诉,斗柄横江势欲流。
惆怅杜陵老诗伯,断碑古木绕荒丘。
(《杜诗详注》附《诸家咏杜续编》引《耒阳县志》。
此诗承陶敏先生录示。
)。
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于武陵
- 唐诗
溪船泛数里,渐觉少炎晖。
暎水花连影,逢人鸟背飞。
深犹见白石,凉好换生衣。
未得多诗句,终须隔宿归。
(《会稽掇英总集》卷六)。
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于武陵
- 唐诗
韦曲城南锦作堆,千金不惜买花栽。
谁知贵戚多羇束,落尽春红不看来。
(《类编长安志》卷九)。
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裴休
- 唐诗
灵泉何太高,北斗想可挹。
凌日五色云,直偪千仞急。
白虹下饮涧,寒剑倚天立。
闪电不得瞬,长雷无敢蛰。
万丈石崖坼,一道林峦湿。
险偪飞泻坠,冷心山鬼泣。
须当截海去,浊浪不相入。
(见干隆十二年刊张雄图纂《长沙府志》卷四五、光绪《湖南通志》卷四《山川》二。
)。
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裴休
- 唐诗
平生志在野云深,建立精蓝大用心。
须达买园充圣地,祗陁施树不收金。
鸣钟尚息刀轮苦,下击三涂地狱音。
为报往来游翫者,园林常住勿相侵。
(见道光五年刊方履籛编《河内县志》卷二十)(〖1〗《河内县志》云此诗石刻为正书,在河内悬,题下署裴相公诗,诗末题一行:「唐长兴四年癸巳主僧惠□立石。
」县志作者附跋云:「裴公美本济源人,常读书野寺中,兹化城寺近其所居,故亦勒其诗。
然考此诗殊不似唐人作,疑即梵徒讬名为也。
」今按:此跋既谓裴休为邻县人,有作诗可能,复疑其伪,立论不免抵牾。
石刻既为后唐时立,休亦一生佞佛者,《景德传灯录》至为其立传,此诗与赠希运一诗相类,可决其非后世梵僧所伪撰。
又干隆五十三年刊《济源县志》卷十六亦收此诗,题作《书留延庆化城寺壁》。
)。
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裴休
- 唐诗
尘劳迥脱事非常,紧把绳头系一场。
不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。
(见《大正新修大藏经》第四八册裴休撰《黄陵断际禅师宛陵录》)。
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裴休
- 唐诗
山断石为桥。
(见宋施谔撰《淳佑临安志》残本卷八)(按:影宋蜀刻《张承吉文集》卷八《题天竺寺》有此句。
)。
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裴休
- 唐诗
香连隣舍像。
(见《唐诗纪事》卷四九引《酉阳杂俎》)。
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道吾和尚
- 唐诗
乐道山僧纵性多,天迥地转任从他。
闲卧孤峯无伴侣,独唱无生一曲歌。
无生歌,出世乐,堪笑时人和不着。
畅情乐道过残生,张三李四浑忘却。
大丈夫,须气槩,莫顺人情莫妨碍。
汝言顺即是菩提,我谓从来自相背。
有时憨,有时痴,非我途中争得知。
特达一生常任运,野客无乡可得归。
今日山僧只遮是,元本山僧更若为。
探祖机,空王子,休似浮云勿隈倚。
自古长披一衲衣,曾经几度遭寒暑,不是真,不是伪,打鼓乐神施拜跪。
明明一道汉江云,青山渌水不相似。
禀性成,无揩改,结角罗纹不相碍。
或运慈悲喜舍心,或即逢人以棒闿。
慈悲恩爱落牵缠,棒打交伊破恩爱。
报乎月下旅中人,若有恩情吾为改。
(见《景德传灯录》卷三十)。
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毕诚
- 唐诗
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
(《唐语林》卷三)。
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周繇
- 唐诗
自从春草生,不敢下阶行。
(见日本汲古书院出版《和刻本类书集成》本宋陈元靓《重编羣书类要事林广记癸集》卷十三《诙谐文话》引)。
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詹雄
- 唐诗
自从彭泽先生后,翠叶芳条祇自春。
(均见《吟窗杂录》卷二九《历代吟谱》)。
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景岑
- 唐诗
万丈竿头未得休,堂堂有路少人游。
禅师欲(《景德传灯录》作「愿」)达南泉去,满目青山万万秋。
(《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十)。
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景岑
- 唐诗
千年竹,万年松,枝枝叶叶尽皆同。
为报四方参(《景德传灯录》作「玄」)学者,动手无非触祖翁(《景德传灯录》作「公」)。
(同前)。
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景岑
- 唐诗
处处真,处处真,尘尘尽是本来人。
真实说时声不现,正体堂堂没却身。
(《祖堂集》卷十七)。
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景岑
- 唐诗
自觉开佛堂,慧放五道光。
无人不佛佛,不悟意中藏。
(同前)。
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景岑
- 唐诗
须弥本非有,芥子元来空。
将空纳非有,何处不相容?
(同前)。
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