雪后始知松柏操,云收方见济淮(《五灯会元》作「河」)分。
不因世主令(《五灯会元》作「教」)还俗,那辨鸡羣与鹤羣。
多年尘土(《五灯会元》作「事」)谩腾腾,虽着伽黎(《五灯会元》作「方袍」)未是僧。
今日归来酬本志,不妨留发候然灯。
(《五灯会元》作「仪」)虽变道常存,混俗心源亦不昏。
试读善财巡礼偈,当时岂例是(《五灯会元》作「作」)沙门。
(见《禅林僧宝传》卷十、《五灯会元》卷十四。
)。

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