释正觉
偈颂二百零五首 其二○○
闻说英雄苦战争，四方歧路自难行。
而今踏着长安道，始信家邦久太平。
而今踏着长安道，始信家邦久太平。
偈颂二百零五首 其二○一
曾到家山里许看，星河濯月霁天寒。
箇时失却娘生口，始信从来鼻孔宽。
箇时失却娘生口，始信从来鼻孔宽。
偈颂二百零五首 其二○二
演出一大藏，明明超过诸缘上。
随曲随直也流水转山，随高随下也虚舟驾浪。
随曲随直也流水转山，随高随下也虚舟驾浪。
偈颂二百零五首 其二○三
灵云悟桃华，玄沙旁不肯。
昭昭然此心分明，隐隐也放身未稳。
放得稳，八两元来是半斤，钩头秤尾能平等。
昭昭然此心分明，隐隐也放身未稳。
放得稳，八两元来是半斤，钩头秤尾能平等。
偈颂二百零五首 其二○四
一物长灵，十方普应。
骑声跨色，超眺越听。
浩浩也能纵能横，如如也能动能静。
参饱丛林箇样人，取饭不问谁家甑。
佛云常乞是清规，一切食中斯正命。
骑声跨色，超眺越听。
浩浩也能纵能横，如如也能动能静。
参饱丛林箇样人，取饭不问谁家甑。
佛云常乞是清规，一切食中斯正命。
偈颂二百零五首 其二○五
一雨霑濡，诸根萌动。
青黄各成其姿，长短各随其用。
绵绵也妙有机丝，混混也廓无棱缝。
若人问我如何，敢道不快漆桶。
青黄各成其姿，长短各随其用。
绵绵也妙有机丝，混混也廓无棱缝。
若人问我如何，敢道不快漆桶。
偈颂二百零五首 其二○六
若于一切法上通，身去亦是有所得。
若于一切用处豁，落去亦是有所得。
若于一切用处豁，落去亦是有所得。
偈颂二百零五首 其二○七
心心智通，佛佛道同。
十方圆满，八面玲珑。
施时也三乘教备，坐处也一切法空。
应供而来有不受之受，度世而出得无功之功。
动而常静，用时弥冲。
处处不乖兮水中夜月，物物斯应兮华上春风。
因缘和合而生，生不可生生。
影生于形，响生于声。
森罗万像从峥嵘，虚空廓落无亏盈。
杳杳冥冥，灵灵明明。
是其中之精，非其外之情。
见本家旷古之佛，得自己广大之经。
湛兮若存无迹像，善恶不我相随行。
物物现成观自在，人人具足常不轻。
十方圆满，八面玲珑。
施时也三乘教备，坐处也一切法空。
应供而来有不受之受，度世而出得无功之功。
动而常静，用时弥冲。
处处不乖兮水中夜月，物物斯应兮华上春风。
因缘和合而生，生不可生生。
影生于形，响生于声。
森罗万像从峥嵘，虚空廓落无亏盈。
杳杳冥冥，灵灵明明。
是其中之精，非其外之情。
见本家旷古之佛，得自己广大之经。
湛兮若存无迹像，善恶不我相随行。
物物现成观自在，人人具足常不轻。
偈十首 其一
即此见闻非见闻，更无声色可呈君。
箇中若了全无事，体用何妨分不分。
箇中若了全无事，体用何妨分不分。
偈十首 其二
万法是心光，诸缘唯性晓。
本无迷悟人，只要今日了。
心无形影，对缘即照。
本无迷悟人，只要今日了。
心无形影，对缘即照。
偈十首 其三
男子身中入正定，女子身中从定起。
一尘入正受，诸尘三昧起。
展翅奔腾六合云，抟风鼓荡四溟水。
一尘入正受，诸尘三昧起。
展翅奔腾六合云，抟风鼓荡四溟水。
偈十首 其四
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。
尘垢尽时光始现，心法双忘性即真。
尘垢尽时光始现，心法双忘性即真。
偈十首 其五
牢笼不肯住，呼唤不回头。
古圣不安排，至今无处所。
古圣不安排，至今无处所。
偈十首 其六
万像之中独露身，唯人自肯乃方亲。
昔年谬向途中觅，今日观来火里冰。
昔年谬向途中觅，今日观来火里冰。
偈十首 其七
交互明中暗，功齐转觉难。
力穷忘进退，金锁网鞔鞔。
力穷忘进退，金锁网鞔鞔。
偈十首 其八
触目绝对待，万法无不在。
是汝心不知，非汝心不会。
不会无不会，不知无不知。
只箇不会知，殊特也大奇。
是汝心不知，非汝心不会。
不会无不会，不知无不知。
只箇不会知，殊特也大奇。
偈十首 其九
一段光明亘古今，有无照破脱情尘。
当头触着弥天过，退步承当特地新。
紫极宫中鸟抱卵，银河浪里兔推轮。
是须妙手携来用，百亿分身处处真。
当头触着弥天过，退步承当特地新。
紫极宫中鸟抱卵，银河浪里兔推轮。
是须妙手携来用，百亿分身处处真。
偈十首 其一○
衲僧巴鼻，圆明绝颣。
直须推倒，却要扶起。
玉马饮干明月泉，泥牛耕破玻璃地。
披毛戴角异中来，天上人间能几几。
直须推倒，却要扶起。
玉马饮干明月泉，泥牛耕破玻璃地。
披毛戴角异中来，天上人间能几几。
偈二首 其一
心地含诸种，普雨悉皆萌。
既悟花情已，菩提果自成。
既悟花情已，菩提果自成。
偈二首 其二
妄息寂自生，寂生知则现。
知生寂自灭，了了唯真见。
知生寂自灭，了了唯真见。
