张伯端
绝句六十四首 其六○
未炼还丹须急炼，炼了还须知止足。
若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。
若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。
绝句六十四首 其六一
须将死户为生户，莫执生门号死门。
若会杀机明返覆，始知害里却生恩。
若会杀机明返覆，始知害里却生恩。
绝句六十四首 其六二
祸福由来互倚伏，还如影响相随逐。
若能转此生杀机，返掌之间灾变福。
若能转此生杀机，返掌之间灾变福。
绝句六十四首 其六三
修行混俗且和光，圆即圆兮方即方。
显晦逆从人莫测，教人争得见行藏。
显晦逆从人莫测，教人争得见行藏。
绝句 其一
饶君了悟真如性，未免抛身却入身。
何似更兼修大药，顿超无漏作真人。
何似更兼修大药，顿超无漏作真人。
绝句 其二
投胎夺舍及移居，旧住名为四果徒。
若解降龙并伏虎，真金起屋几时枯。
若解降龙并伏虎，真金起屋几时枯。
绝句 其三
鑑形闭气思神法，初出艰难后坦途。
倏忽虽能游万国，奈何弃旧却移居。
倏忽虽能游万国，奈何弃旧却移居。
绝句 其四
释氏教人修极乐，亦缘极乐是金方。
大都色相惟兹实，余二非真谩度量。
大都色相惟兹实，余二非真谩度量。
绝句 其五
俗语常言合圣道，宜向其中细寻讨。
能将日用颠倒求，天地尘沙尽成宝。
能将日用颠倒求，天地尘沙尽成宝。
五言
女子着青衣，郎君披素练。
见之不可用，用之不可见。
恍惚里相逢，杳冥中有变。
一霎火焰飞，真人自出现。
见之不可用，用之不可见。
恍惚里相逢，杳冥中有变。
一霎火焰飞，真人自出现。
性地颂 其一
佛性非同异，千灯共一光。
增之宁解溢，减着且无伤。
取舍皆为过，焚漂总不妨。
见闻知觉法，无一可猜量。
增之宁解溢，减着且无伤。
取舍皆为过，焚漂总不妨。
见闻知觉法，无一可猜量。
性地颂 其二
如来妙体遍河沙，万象森罗无障遮。
会得圆通真法眼，始知三界是吾家。
会得圆通真法眼，始知三界是吾家。
性地颂 其三
视之不可见其形，及至呼之又却应。
莫道此声如谷响，若还无谷有何声。
莫道此声如谷响，若还无谷有何声。
性地颂 其四
一物含闻见觉知，盖诸尘境显其机。
灵常一物尚非有，四者凭何作所依。
灵常一物尚非有，四者凭何作所依。
性地颂 其五
不移一步到西天，端坐诸方在目前。
项后有光犹是幻，云生足下未为仙。
项后有光犹是幻，云生足下未为仙。
性地颂 其六
求生本自无生，畏灭何曾暂灭。
眼见不如耳见，口说争如鼻说。
眼见不如耳见，口说争如鼻说。
无罪福
终日行不曾行，终日坐何曾坐。
修善不成功德，造恶元无罪过。
时人若未明心，莫执此言乱做。
死后须见阎王，难免镬汤碓磨。
修善不成功德，造恶元无罪过。
时人若未明心，莫执此言乱做。
死后须见阎王，难免镬汤碓磨。
三界惟心
三界惟心妙理，万物非此非彼。
无一物非我心，无一物是我己。
无一物非我心，无一物是我己。
见物便见心
见物便见心，无物心不现。
十方通塞中，真心无不遍。
若生知识解，却成颠倒见。
睹境能无心，始见菩提面。
十方通塞中，真心无不遍。
若生知识解，却成颠倒见。
睹境能无心，始见菩提面。
圆通
见了真空空不空，圆明何处不圆通。
根尘心法都无物，妙用方知与物同。
根尘心法都无物，妙用方知与物同。
