智闲

辞见闻颂
好住径分离,幽宗人迹稀。
从来未登陟,无许遣狐疑。
遵古路颂与郎中
虚心越境净思量,句里无踪声外详。
文字影像骇惊觉,动容弹指饱馨香。

与董兵马使说示偈
宿静心意到山中,为求半偈契神踪。
向道却思思不得,却将寻思㝵(疑即「碍」之俗写字)不通。
与学人宗教宗如
满寺释迦子,未详释迦经。
唤来试共语,开口杂音声。
三句后意颂
书出语多虚,虚中带有无。
却向书前会,放却意中珠。
(以上均见《祖堂集》卷十九。
注「一作」者,为《景德传灯录》卷二九之异文。
)。
达道场与城阴行者颂
理奥绝思量,根寻径路长。
因兹知隔阔,无那被封疆。
人生须特达,起坐觉馨香。
清净如来子,安然坐道场。
显旨颂
思远神仪奥,精虚履践通。
见闻离影像,密际语前踪。
得意尘中妙,投机露道容。
藏明照惊觉,肯可达真宗。
明道颂
思思似有踪,明明不知处。
借问示宗宾,徐徐暗迴顾。

与邓州行者颂
林下觉身愚,缘不带心珠。
开口无言说,笔头无可书。
人问香严旨,莫道在山居。
三跳后颂
三门前合掌,两廊下行道。
中庭上作舞,后门外摇头。
破法身见颂
向上无父孃,向下无男女。
独自一个身,切须了却去。
闻我有此言,人人竞来取。
对他一句子,不话无言语。
(以上六首均见《景德传灯录》卷二十九。
)(按:敦煌遗书斯五五五八卷收「龙兴寺香严和尚《嗟世三伤吟》」,存二首。
《鑑诫录》卷十收伏牛上人〖即自在〗《三伤颂》,其前二首与敦煌本大致相同。
详《全唐诗外编》〖修订本〗,兹不重收。
)。