无名氏
道藏歌诗 五十四
清明重霄上，合期庆云际。
玉条流逸响，从容灵妙话。
。
玉条流逸响，从容灵妙话。
。
道藏歌诗 五十五
夕游蓬莱岛，期对华景宴。
神仙结丹藻，流晖寄文翰。
神仙结丹藻，流晖寄文翰。
道藏歌诗 五十六
风云隐宛微，讲论五岳匠。
砗磲精流璃，琥珀金刚镜。
砗磲精流璃，琥珀金刚镜。
道藏歌诗 五十七
绛衣表羣会，生始似久梦。
德隐冲内迹，至寂不觉当。
（当，去声。
）（以上见同书卷四）。
德隐冲内迹，至寂不觉当。
（当，去声。
）（以上见同书卷四）。
道藏元君诗
彼云泛灵舆，倏忽适下土。
崆峒灭玄云，至感不容冶。
（同前卷三）。
崆峒灭玄云，至感不容冶。
（同前卷三）。
道藏元始歌
黄庭戊己无流源，彻通五藏十二纶。
（见同书卷二）。
（见同书卷二）。
道藏左夫人歌
腾跃云景辕，浮观霞上空。
霄軿纵横舞，紫盖记灵方。
霄軿纵横舞，紫盖记灵方。
道藏中岳仙人歌
徘徊玄岳巓，翻焉御飞龙。
齐腾八纮外，翱翔阊阖房。
（见同书卷一。
以上所录《韵补》中诗，均以中华书局影宋本为底本，校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作。
其文词非儒家所急，取其韵古也。
多阳声，与《黄庭》同。
」今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗后记》云：「《韵补》引用的《道藏》歌诗，其中就有唐孟郊作的《列仙文·方诸青童歌》，……为此，《韵补》所用道歌，本书一概不取。
」今按：以孟郊诗与吴棫所录对校，二十字中有八字不同，故前仍录出。
据逯先生所云，《韵补》诸诗虽不能断定为魏）（晋间人作，但为宋以前人作，殆无疑义。
宋代道家着作中常见的「坎离交媾、婴儿姹女、道家修养之术」〖《四库全书总目》卷一四七《金丹诗诀》提要语〗，诸诗中皆未见，即为一证。
今收入先宋诗。
）。
齐腾八纮外，翱翔阊阖房。
（见同书卷一。
以上所录《韵补》中诗，均以中华书局影宋本为底本，校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本）（〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云：「当是魏晋时人所作。
其文词非儒家所急，取其韵古也。
多阳声，与《黄庭》同。
」今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗后记》云：「《韵补》引用的《道藏》歌诗，其中就有唐孟郊作的《列仙文·方诸青童歌》，……为此，《韵补》所用道歌，本书一概不取。
」今按：以孟郊诗与吴棫所录对校，二十字中有八字不同，故前仍录出。
据逯先生所云，《韵补》诸诗虽不能断定为魏）（晋间人作，但为宋以前人作，殆无疑义。
宋代道家着作中常见的「坎离交媾、婴儿姹女、道家修养之术」〖《四库全书总目》卷一四七《金丹诗诀》提要语〗，诸诗中皆未见，即为一证。
今收入先宋诗。
）。
迭韵诗
看河水漠沥，望野草苍黄。
露停君子树，霜宿女姓姜。
露停君子树，霜宿女姓姜。
迭连韵诗
羁客意盘桓，流泪下阑干。
虽对琴觞乐，烦情仍未欢。
虽对琴觞乐，烦情仍未欢。
掷韵诗 一
不知羞，不敢留。
但好去，莫相虑。
孤客惊，百愁生。
饭蔬簟食乐道，忘饥陋巷不疲。
但好去，莫相虑。
孤客惊，百愁生。
饭蔬簟食乐道，忘饥陋巷不疲。
掷韵诗 二
不知羞，不肯留。
集丽城，夜啼声。
出长安，过上兰。
指杨都，越江湖。
念邯郸，忘朝飡。
但好去，莫相虑。
集丽城，夜啼声。
出长安，过上兰。
指杨都，越江湖。
念邯郸，忘朝飡。
但好去，莫相虑。
重字韵诗
望野草青青，临河水活活。
斜峰缆舟行，曲浦浮积沫。
斜峰缆舟行，曲浦浮积沫。
同音韵诗
今朝是何夕，良人谁观觌。
中心实怜爱，夜寐不安席。
（以上六首均见《文镜秘府论校注》天卷《八种韵》）（按：《八种韵》节凡引诗九首，除梁萧绎、唐王昌龄、李白各一首外，余六首作者不详。
王利器《文镜秘府论校注》引任学良《文镜秘府论校注》稿本云：「本节曾引王昌龄李白诗，疑系元兢《脑髓》之文，皎然《诗议》不致有此种琐屑声）（韵之论也。
」然兢为高宗时人，安得引及李、王之诗。
其说未谛。
诸诗为六朝至盛唐间作品，殆无可疑。
）。
中心实怜爱，夜寐不安席。
（以上六首均见《文镜秘府论校注》天卷《八种韵》）（按：《八种韵》节凡引诗九首，除梁萧绎、唐王昌龄、李白各一首外，余六首作者不详。
王利器《文镜秘府论校注》引任学良《文镜秘府论校注》稿本云：「本节曾引王昌龄李白诗，疑系元兢《脑髓》之文，皎然《诗议》不致有此种琐屑声）（韵之论也。
」然兢为高宗时人，安得引及李、王之诗。
其说未谛。
诸诗为六朝至盛唐间作品，殆无可疑。
）。
同音韵诗 一
斟清酒，拍青琴。
同音韵诗 二
寻往信，访来音。
同音韵诗 三
春可乐，秋可哀。
同音韵诗 四
朝燃兽炭，夜秉鱼灯。
同音韵诗 五
宋腊已歌，秦姬欲笑。
同音韵诗 六
雾开山有媚，云闭日无光。
