邵雍
是非吟
是短非长，好丹非素。
一生区区，未免爱恶。
爱恶不去，何由是非。
爱恶既去，是非何为。
一生区区，未免爱恶。
爱恶不去，何由是非。
爱恶既去，是非何为。
洗心吟
人多求洗身，殊不求洗心。
洗身去尘垢，洗心去邪淫。
尘垢用水洗，邪淫非能淋。
必欲去心垢，须弹无絃琴。
洗身去尘垢，洗心去邪淫。
尘垢用水洗，邪淫非能淋。
必欲去心垢，须弹无絃琴。
见物吟
见物即讴吟，何尝曾用意。
闲将箧笥诗，静看人间事。
闲将箧笥诗，静看人间事。
力穑吟
春时耕种，夏时耘耨。
秋时收治，冬时用受。
雨露不愆，既苗既秀。
水旱为灾，尚罹其咎。
秋时收治，冬时用受。
雨露不愆，既苗既秀。
水旱为灾，尚罹其咎。
六十六岁吟
六十有六岁，畅然持酒杯。
少无他得志，老有此开怀。
往往英心动，时时秀句来。
尚收三百首，自谓敌琼瓌。
少无他得志，老有此开怀。
往往英心动，时时秀句来。
尚收三百首，自谓敌琼瓌。
宽猛吟
宽则民慢，猛则民残。
宽猛相济，其民自安。
宽猛相济，其民自安。
小道吟
艺虽小道，事亦系人。
苟不造微，焉能入神。
苟不造微，焉能入神。
得失吟
人有贤愚，事无巨细。
得不艰难，失必容易。
得不艰难，失必容易。
熏莸吟
善恶之间，熏莸可究。
近熏必香，近莸必臭。
近熏必香，近莸必臭。
好恶吟
恶死好生，去害就利。
天下之人，其情无异。
天下之人，其情无异。
岁暮吟 其一
此情人不知，亦尝叹迟暮。
虽则叹迟暮，柰何难分付。
虽则叹迟暮，柰何难分付。
岁暮吟 其二
此情人不知，亦尝叹迟久。
虽则叹迟久，柰何人不受。
虽则叹迟久，柰何人不受。
安分吟
轻得易失，多谋少成。
德无尽利，善无近名。
德无尽利，善无近名。
由听吟
由听而失，以听为宾。
而今而后，何复信人。
而今而后，何复信人。
诗画吟 其一
画笔善状物，长于运丹青。
丹青入巧思，万物无遁形。
诗画善状物，长于运丹诚。
丹诚入秀句，万物无遁情。
诗者人之志，言者心之声。
志因言以发，声因律而成。
多识于鸟兽，岂止毛与翎。
丹青入巧思，万物无遁形。
诗画善状物，长于运丹诚。
丹诚入秀句，万物无遁情。
诗者人之志，言者心之声。
志因言以发，声因律而成。
多识于鸟兽，岂止毛与翎。
诗画吟 其二
多识于草木，岂止枝与茎。
不有风雅颂，何由知功名。
不有赋比兴，何由知废兴。
观朝廷盛事，壮社稷威灵。
有汤武缔构，无幽厉欹倾。
知得之艰难，肯失之骄矜。
去巨蠹奸邪，进不世贤能。
择阴阳粹美，索天地精英。
籍江山清润，揭日月光荣。
收之为民极，着之为国经。
播之于金石，奏之于大庭。
感之以人心，告之以神明。
人神之胥悦，此所谓和羹。
既有虞舜歌，岂无皋陶赓。
既有仲尼删，岂无季札听。
必欲乐天下，舍诗安足凭。
得吾之绪余，自可致昇平。
不有风雅颂，何由知功名。
不有赋比兴，何由知废兴。
观朝廷盛事，壮社稷威灵。
有汤武缔构，无幽厉欹倾。
知得之艰难，肯失之骄矜。
去巨蠹奸邪，进不世贤能。
择阴阳粹美，索天地精英。
籍江山清润，揭日月光荣。
收之为民极，着之为国经。
播之于金石，奏之于大庭。
感之以人心，告之以神明。
人神之胥悦，此所谓和羹。
既有虞舜歌，岂无皋陶赓。
既有仲尼删，岂无季札听。
必欲乐天下，舍诗安足凭。
得吾之绪余，自可致昇平。
诗史吟
史笔善记事，长于炫其文。
文胜则实丧，徒憎口云云。
诗史善记事，长于造其真。
真胜则华去，非如目纷纷。
天下非一事，天下非一人。
天下非一物，天下非一身。
皇王帝伯时，其人长如存。
百千万亿年，其事长如新。
可以辨庶政，可以齐黎民。
可以述祖考，可以训子孙。
可以尊万乘，可以严三军。
可以进讽谏，可以扬功勋。
可以移风俗，可以厚人伦。
可以美教化，可以和踈亲。
可以正夫妇，可以明君臣。
可以赞天地，可以感鬼神。
规人何切切，诲人何谆谆。
送人何恋恋，赠人何懃懃。
无岁无嘉节，无月无嘉辰。
无时无嘉景，无日无嘉宾。
樽中有美禄，坐上无妖氛。
胸中有美物，心上无埃尘。
忍不用大笔，书字如车轮。
三千有余首，布为天下春。
文胜则实丧，徒憎口云云。
诗史善记事，长于造其真。
真胜则华去，非如目纷纷。
天下非一事，天下非一人。
天下非一物，天下非一身。
皇王帝伯时，其人长如存。
百千万亿年，其事长如新。
可以辨庶政，可以齐黎民。
可以述祖考，可以训子孙。
可以尊万乘，可以严三军。
可以进讽谏，可以扬功勋。
可以移风俗，可以厚人伦。
可以美教化，可以和踈亲。
可以正夫妇，可以明君臣。
可以赞天地，可以感鬼神。
规人何切切，诲人何谆谆。
送人何恋恋，赠人何懃懃。
无岁无嘉节，无月无嘉辰。
无时无嘉景，无日无嘉宾。
樽中有美禄，坐上无妖氛。
胸中有美物，心上无埃尘。
忍不用大笔，书字如车轮。
三千有余首，布为天下春。
演绎吟 其一
万事入沉吟，其来味更深。
虽然曾过眼，须是更经心。
过眼未尽见，经心肯尽寻。
尽寻能得见，方始是真金。
虽然曾过眼，须是更经心。
过眼未尽见，经心肯尽寻。
尽寻能得见，方始是真金。
演绎吟 其二
何者是真金，真金入骨沉。
饱曾经煅炼，足得不沉吟。
到手何须眼，行身敢放心。
放心然后乐，天下有知音。
饱曾经煅炼，足得不沉吟。
到手何须眼，行身敢放心。
放心然后乐，天下有知音。
演绎吟 其三
何者谓知音，知音只在心。
肝脾无效验，钟鼓漫搜寻。
既若能开物，何须更鼓琴。
来仪非为凤，只是感人深。
肝脾无效验，钟鼓漫搜寻。
既若能开物，何须更鼓琴。
来仪非为凤，只是感人深。
